“若非留意尚文学”的出处是哪里
教育立知
“若非留意尚文学”全诗《读武纪》宋代 文同嗟哉彻之有天下，甘心神仙希羽化。五十余丈起楼观，万八千里走车驾。安期羡门竟何在，五利文成终死诈。若非留意尚文学，嬴政且贤非尔亚。
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“便学前程地步宽”的出处是哪里
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“便学前程地步宽”全诗《出行》宋代 陈普半挑行李出蓝关，便学前程地步宽。鲸力冲开千里浪，龙光射破万层峦。逢人切莫谈边事，开口何须问故山。贫杀一身无足道，苍生百万要平安。
“弗学时世妆”的出处是哪里
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“弗学时世妆”全诗《与石岩方常簿游白水塘观龙湫》宋代 蒲寿宬孤灯照不寐，独起行绕床。命驾欲千里，千里债已偿。可怜太拙计，弗学时世妆。癖嗜镌聱牙，拄彼枯贤肠。柴桑赋移居，取友胜面墙。奇文与疑义，相与窥抑...
“儿童学语音”的出处是哪里
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“儿童学语音”全诗《除夜感怀》宋代 杨时岁律已云尽，思家日日深。二年为客恨，千里倚门心。节物罗樽俎，儿童学语音。眩然如在目，恍惚梦难寻。
“传家学有余”的出处是哪里
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“传家学有余”全诗《送陈表道倅岳阳》宋代 楼钥垂上青云去，如何乘贰车。轻为千里别，时寄几行书。剸剧才无滞，传家学有余。当涂足知己，应不费吹嘘。
“司农家学富”的出处是哪里
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“司农家学富”全诗《郑待郎挽歌辞》宋代 司马光云梦气回复，比肩生俊豪。司农家学富，廷尉里门高。骐骥昔千里，凤皇今一毛。即丘余庆在，终应吕虔刀。
“初不学孙吴”的出处是哪里
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“初不学孙吴”全诗《和邢惇夫秋怀十首》宋代 黄庭坚庆州名父子，忠勇横八区。许身如稷契，初不学孙吴。荷戈去防秋，面皱鬓欲疏。虽折千里冲，岂若秉事枢。
“骐骥昔千里”的出处是哪里
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“骐骥昔千里”全诗《郑待郎挽歌辞》宋代 司马光云梦气回复，比肩生俊豪。司农家学富，廷尉里门高。骐骥昔千里，凤皇今一毛。即丘余庆在，终应吕虔刀。
“漫仁不妨学”的出处是哪里
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“漫仁不妨学”全诗《和龚彦质韵送别赵税院》宋代 程公许议征傍南海，何遽别同盟。漫仁不妨学，能诗新有声。烟涛千里隔，书剑一航轻。榘范求诸近，菊坡冰雪清。
“家传前辈学工夫”的出处是哪里
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“家传前辈学工夫”全诗《和师文》宋代 孙应时笔端陶谢不枝梧，朝食千龙信手屠。天与诗人清气骨，家传前辈学工夫。从渠扰扰一丘貉，看我昂昂千里驹。已喜朝廷似元何，去依日月上天衢。
“千里倚门心”的出处是哪里
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“千里倚门心”全诗《除夜感怀》宋代 杨时岁律已云尽，思家日日深。二年为客恨，千里倚门心。节物罗樽俎，儿童学语音。眩然如在目，恍惚梦难寻。
“轻为千里别”的出处是哪里
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“轻为千里别”全诗《送陈表道倅岳阳》宋代 楼钥垂上青云去，如何乘贰车。轻为千里别，时寄几行书。剸剧才无滞，传家学有余。当涂足知己，应不费吹嘘。
“虽折千里冲”的出处是哪里
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“虽折千里冲”全诗《和邢惇夫秋怀十首》宋代 黄庭坚庆州名父子，忠勇横八区。许身如稷契，初不学孙吴。荷戈去防秋，面皱鬓欲疏。虽折千里冲，岂若秉事枢。
“烟涛千里隔”的出处是哪里
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“烟涛千里隔”全诗《和龚彦质韵送别赵税院》宋代 程公许议征傍南海，何遽别同盟。漫仁不妨学，能诗新有声。烟涛千里隔，书剑一航轻。榘范求诸近，菊坡冰雪清。
“且学乡人橘满洲”的出处是哪里
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“且学乡人橘满洲”全诗《和邓子及见贺韵》宋代 项安世虚舟不记坎和流，槁木何心春共秋。幸自一生甘辟谷，更须万户苦封留。颇懲吾族骓千里，且学乡人橘满洲。平生惟良资共理，病夫何以副旁求。
“返魂元学岭头梅”的出处是哪里
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“返魂元学岭头梅”全诗《浣溪沙（次韵向芗林）》宋代 王庭九里香风动地来。寻香空绕百千回。错惊秋色上崔嵬。谁识芗林三昧手，能令花落又花开。返魂元学岭头梅。
“从君千里外”的出处是哪里
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“从君千里外”全诗《饯谢文学离夜诗》南北朝 沈约汉池水如带。巫山云似盖。瀄汩背吴潮。潺湲横楚濑。一望沮漳水。宁思江海会。以我径寸心。从君千里外。
“茹芝炼玉学轻身”的出处是哪里
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“茹芝炼玉学轻身”全诗《宿无为观》唐代 元结九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。
“懒去从人学九还”的出处是哪里
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“懒去从人学九还”全诗《和京教李景平》宋代 王迈父了才名压二放，儒官咫尺近家山。官间人羡清华选，诗好天开笑粲颜。雌甲一生甘守拙，雄飞千里莫渠攀。骨凡自分仙难做，懒去从人学九还。
“又拟沧浪学钓翁”的出处是哪里
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“又拟沧浪学钓翁”全诗《关河道中》唐代 韦庄槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。