割头税的意思是什么
教育问答
指屠宰税。 梁斌 《红旗谱》三二：“街上又出了一宗割头税，杀一只猪要一块七毛钱，还要猪鬃、猪毛、猪尾巴、大肠头。” 梁斌 《播火记》第二卷二二：“自从咱反割头税的时候， 贾老师 就给我们讲过，左等右等，等了多少年，才到了这个节骨眼儿上。”
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“头从白后黑”的出处是哪里
教育立知
“头从白后黑”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“岁月头从白”的出处是哪里
教育立知
“岁月头从白”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“头从湖上白”的出处是哪里
教育立知
“头从湖上白”全诗《送陆丈移官海丰丞》明代 王稚登官舍有余清，无言政未成。头从湖上白，水在橐中轻。过鲁无鱼食，归吴借马行。簿书期傥暇，一问济南生。
“竿头从线从君弄”的出处是哪里
教育立知
“竿头从线从君弄”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉霜之须，雪之颅。竹之腹，松之肤。河汉拍天岸，魁杓旋夜枢。珊瑚林月长鲸{左马右展}，琥珀松巢老鹤呼。竿头从线从君弄，不犯清波意自殊。
“得道疑人识”的出处是哪里
教育立知
“得道疑人识”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“都城独闭关”的出处是哪里
教育立知
“都城独闭关”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“殊不在深山”的出处是哪里
教育立知
“殊不在深山”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“江山眼共青”的出处是哪里
教育立知
“江山眼共青”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“官舍有余清”的出处是哪里
教育立知
“官舍有余清”全诗《送陆丈移官海丰丞》明代 王稚登官舍有余清，无言政未成。头从湖上白，水在橐中轻。过鲁无鱼食，归吴借马行。簿书期傥暇，一问济南生。
“心向闹中闲”的出处是哪里
教育立知
“心向闹中闲”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“饥渴唯调气”的出处是哪里
教育立知
“饥渴唯调气”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“儿孙亦驻颜”的出处是哪里
教育立知
“儿孙亦驻颜”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“始知仙者隐”的出处是哪里
教育立知
“始知仙者隐”全诗《赠道者》唐代 张蠙得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。
“诸老各凋零”的出处是哪里
教育立知
“诸老各凋零”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“公乎独典刑”的出处是哪里
教育立知
“公乎独典刑”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“草堂春得句”的出处是哪里
教育立知
“草堂春得句”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“雪户夜谈经”的出处是哪里
教育立知
“雪户夜谈经”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“斯文今已矣”的出处是哪里
教育立知
“斯文今已矣”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。
“天亦自冥冥”的出处是哪里
教育立知
“天亦自冥冥”全诗《挽曹侍郎》宋代 方岳诸老各凋零，公乎独典刑。草堂春得句，雪户夜谈经。岁月头从白，江山眼共青。斯文今已矣，天亦自冥冥。