“愿在玄晖手”的出处是哪里
教育立知
“愿在玄晖手”全诗《上冯使君水晶数珠》唐代 贯休泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。
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“长愿在横汾”的出处是哪里
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“长愿在横汾”全诗《梢云》唐代 曹松殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。
“愿在衣冠盛事图”的出处是哪里
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“愿在衣冠盛事图”全诗《酬曾无逸架阁见寄》宋代 张镃贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
“唯愿在贫家”的出处是哪里
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“唯愿在贫家”全诗《早发金堤驿》唐代 王建虫声四野合，月色满城白。家家闭户眠，行人发孤驿。离家尚苦热，衣服唯轻绤。时节忽复迁，秋风彻经脉。人睡落堑辙，马惊入芦荻。慰远时问程，惊昏忽摇策。从军岂云乐，忧...
“愿在郎心莫暂舍”的出处是哪里
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“愿在郎心莫暂舍”全诗《减字木兰花（私情）》宋代 黄庭坚终宵忘寐。好事如何犹尚未。子细沈吟。珠泪盈盈湿袖襟。与君别也。愿在郎心莫暂舍。记取盟言。闻早回程却再圆。
“愿在云间长比翼”的出处是哪里
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“愿在云间长比翼”全诗《四时白纻歌 夏白纻》南北朝 沈约朱光灼烁照佳人。含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神。非子之故欲谁因。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
“蟆陵愿在莫须偿”的出处是哪里
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“蟆陵愿在莫须偿”全诗《寄和汤仲能》宋代 刘克庄忆昨桃包返故乡，意君束带侍明光。一书似坐穷为崇，百计无如去最长。蚁穴梦残何足记，蟆陵愿在莫须偿。即今台阁多收召，定有名公雪孝章。
“永愿在乡里”的出处是哪里
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“永愿在乡里”全诗《自淇涉黄河途中作十三首》唐代 高适川上常极目，世情今已闲。去帆带落日，征路随长山。亲友若云霄，可望不可攀。于兹任所惬，浩荡风波间。清晨泛中流，羽族满汀渚。黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。飞...
“愿在玉宸前”的出处是哪里
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“愿在玉宸前”全诗《步虚词五首》唐代 徐铉气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。白鹤能为使，班...
“所愿在优游”的出处是哪里
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“所愿在优游”全诗《田家杂兴八首》唐代 储光羲春至鶬鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。夜夜登啸台，南望洞庭渚。百草被霜露，秋山响砧杵。却羡故年时...
“愿在昼而为影”的出处是哪里
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“愿在昼而为影”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在夜而为烛”的出处是哪里
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“愿在夜而为烛”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在竹而为扇”的出处是哪里
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“愿在竹而为扇”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在木而为桐”的出处是哪里
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“愿在木而为桐”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在裳而为带”的出处是哪里
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“愿在裳而为带”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在发而为泽”的出处是哪里
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“愿在发而为泽”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在眉而为黛”的出处是哪里
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“愿在眉而为黛”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在莞而为席”的出处是哪里
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“愿在莞而为席”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在丝而为履”的出处是哪里
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“愿在丝而为履”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“愿在衣而为领”的出处是哪里
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“愿在衣而为领”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...