“至今孤冢在”的出处是哪里
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“至今孤冢在”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
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“康乐神农冢”的出处是哪里
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“康乐神农冢”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“苍梧大舜邱”的出处是哪里
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“苍梧大舜邱”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“表表万斯秋”的出处是哪里
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“表表万斯秋”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“皇家祀典优”的出处是哪里
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“皇家祀典优”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“望望千许里”的出处是哪里
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“望望千许里”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“御祝书名谨”的出处是哪里
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“御祝书名谨”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“行人相指似”的出处是哪里
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“行人相指似”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“若或见松楸”的出处是哪里
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“若或见松楸”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“碧水鲈鱼思”的出处是哪里
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“碧水鲈鱼思”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“荆棘楚江湄”的出处是哪里
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“荆棘楚江湄”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“气逸何人识”的出处是哪里
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“气逸何人识”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“才高举世疑”的出处是哪里
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“才高举世疑”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“祢生狂善赋”的出处是哪里
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“祢生狂善赋”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“陶令醉能诗”的出处是哪里
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“陶令醉能诗”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“青山鵩鸟悲”的出处是哪里
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“青山鵩鸟悲”全诗《途经李翰林墓》唐代 许浑气逸何人识，才高举世疑。祢生狂善赋，陶令醉能诗。碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。
“磨灭可无千载虑”的出处是哪里
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“磨灭可无千载虑”全诗《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序》宋代 李流谦诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵。牺樽弃沟俱害性，此理要以达观超。封文为冢嬉笑怒，恚不人知妨鬼妒。高岸为谷谷为陵，磨灭可无千...
“未胜咸阳一炬灰”的出处是哪里
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“未胜咸阳一炬灰”全诗《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序》宋代 李流谦诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵。牺樽弃沟俱害性，此理要以达观超。封文为冢嬉笑怒，恚不人知妨鬼妒。高岸为谷谷为陵，磨灭可无千...
“已嗤地下有修文”的出处是哪里
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“已嗤地下有修文”全诗《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序》宋代 李流谦诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵。牺樽弃沟俱害性，此理要以达观超。封文为冢嬉笑怒，恚不人知妨鬼妒。高岸为谷谷为陵，磨灭可无千...
“传与不传何有哉”的出处是哪里
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“传与不传何有哉”全诗《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序》宋代 李流谦诏书尝下大中朝，不闻称蜕但称樵。牺樽弃沟俱害性，此理要以达观超。封文为冢嬉笑怒，恚不人知妨鬼妒。高岸为谷谷为陵，磨灭可无千...