“君马三渡白沟河”的出处是哪里
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“君马三渡白沟河”全诗《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》宋代 陆文圭君马三渡白沟河,沟水东流青草多。踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。古人千金重然诺,把臂况受生列讬。肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。...
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“君马三渡白沟河”全诗《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》宋代 陆文圭君马三渡白沟河,沟水东流青草多。踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。古人千金重然诺,把臂况受生列讬。肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。...
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“法在何所恨”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。
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“法在先天”全诗《满江红》宋代 莫起炎法在先天,玄妙处、无言可说。其要在、守乎是正,灵台莹彻。太极神居黄谷内,先天炁在玄关穴。寂然不动感而通,凭刚烈。运风雷,祈雨雪。役鬼神,驱妖孽。只此是、非咒非符非...
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“明日红法在眼中”全诗《游三岩》宋代 姜特立一见便非凡世界,恍然兜率化成宫。未分混沌天无巧,已凿谽谺鬼有功。百尺飞泉晴亦雨,四时阴穴夜吹风。莫将俗驾污仙境,明日红法在眼中。
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“熙丰法在言何害”全诗《蒋山寺诗》宋代 苏泂高人元是爱山林,倦翼犹思息树阴。况是先贤遗旧迹,未妨吾党得幽寻。熙丰法在言何害,莘渭人非恨已深。老我谁能知许事,自敲亭竹和猿吟。
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“青衫华发剑三尺”全诗《饯竹所叔赴庆元征官和韵》宋代 何梦桂正好山中赋草堂,老龙谁唤起南阳。青衫华发剑三尺,白犬丹难酒一觞。尘世功名蕉下鹿,半生爵禄梦中羊。年来处处波涛险,莫趁风帆上海艎。
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“名法在深刻”全诗《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》唐代 陆龟蒙洪范分九畴,转成天下规。河图孕八卦,焕作玄中奇。 先开否臧源,次筑经纬基。粤若鲁圣出,正当周德衰。 越疆必载质,历国将...
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“何须深葬剑三千”全诗《姑苏杂咏 阖闾墓》明代 高启水银为海接黄泉,一穴曾劳万卒穿。谩说深机防盗贼,难令朽骨化神仙。空山虎去秋风后,废榭乌啼夜月边。地下应知无敌国,何须深葬剑三千。
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“长生之法在目前”全诗《缘识》宋代 宋太宗无为本从清静出,知之修炼皆寂默。大道玄门几百般,不拘东西及南北。观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。日有魂,月有魄,业累被动除离死...
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“论兵说剑三十秋”全诗《送令狐宪周度支知秀州》宋代 梅尧臣鬓丝不是吴蚕吐,未到吴中已成缕。清肠无茧自能生,穷愁便织连今古。论兵说剑三十秋,乃知功名难强取。往往横遭年少轻,好在驱车海边去。海边郡民迎太守...
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“流落剑三千”全诗《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》唐代 杜甫衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。开辟乾坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁...
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指 宋杨时 、 罗从彦 、 李侗 。三人皆 南剑 人,相师承,攻二 程 之学,故称。 黄宗羲 等《宋元学案·豫章学案》“ 罗从彦 ,字 仲素 , 南剑 人。” 清冯云濠 注:“先生师事 龟山 ,而 李文靖 又师先生。 陈直斋 曰:‘此所谓
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“身长八尺剑三尺”全诗《喜贼退》宋代 李处权父母之邦岂复雠,人情至此乃可忧。刺史县令方坐视,久矣肉食无远谋。崇墉可当天设险,烟火惊奔无一点。可怜缩手俱就毙,不见一夫来袭掩。清晨诸家好音至,说贼回戈马回...
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“平地无端自活埋”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月不见一法在门外,平地无端自活埋。若是金毛师子子,急须移步入门来。
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“寂寞韶阳庙”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。
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“急须移步入门来”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月不见一法在门外,平地无端自活埋。若是金毛师子子,急须移步入门来。
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“圣言贵忠恕”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。
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“至道重观身”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。
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“阴谪岂无因”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。
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“色相斯为仁”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。