“鼻孔元来在眼底”的出处是哪里
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“鼻孔元来在眼底”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙云居闻板声,见神见鬼。瑞岩闻板声,普请瞌睡。梦中唤醒主人翁,鼻孔元来在眼底。
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“鼻孔元来在眼底”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙云居闻板声,见神见鬼。瑞岩闻板声,普请瞌睡。梦中唤醒主人翁,鼻孔元来在眼底。
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“鼻孔只在面上”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远文殊尽力一问,维摩结舌无言。布袋长时落魄,饮光论劫坐禅。鼻孔只在面上,口皮不离唇边。四个合成两个,三钱置得一钱。而今除本算利,且喜本利俱全。
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“细细香鼻孔”全诗《挽平山菊涧》宋代 陈普细细香鼻孔,寥希古已然。相逢言尚古,话久许知天。太极有形外,几宵灯火前。示人犹不敢,何见遽刊传。
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“当时鼻孔廓辽天”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃有疑不决直须争,强指砖磨马祖前。牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天。
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“口如鼻孔眼如眉”全诗《对月了残经二首》宋代 释智朋月在天,字在纸。於此经,了也未。口如鼻孔眼如眉,依前坐在光影裹。
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...凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥
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“击石火里穿辽天鼻孔”全诗《芝山智默长老请赞密庵先师》宋代 释崇岳击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。正法眼,瞎驴边。灭却被沙盆,扶临济正宗。门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。
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“鼻孔高于华岳山”全诗《桂州筵上赠胡予女》唐代 陆岩梦自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。
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“方见元初鼻孔光”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·净诸业障菩》宋代 释正觉证语由来把柄长,重重脱处雪加霜。众生相在犹流浪,寿命根除自息狂。退骨龙能将雨去,蜕鳞鲲复得风翔。郢人斲尽蝇泥也,方见元初鼻...
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“几宵灯火前”全诗《挽平山菊涧》宋代 陈普细细香鼻孔,寥希古已然。相逢言尚古,话久许知天。太极有形外,几宵灯火前。示人犹不敢,何见遽刊传。
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“依前坐在光影裹”全诗《对月了残经二首》宋代 释智朋月在天,字在纸。於此经,了也未。口如鼻孔眼如眉,依前坐在光影裹。
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“强指砖磨马祖前”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃有疑不决直须争,强指砖磨马祖前。牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天。
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“妙转机前打凤罗龙”全诗《芝山智默长老请赞密庵先师》宋代 释崇岳击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。正法眼,瞎驴边。灭却被沙盆,扶临济正宗。门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。
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“失却鼻孔”全诗《偈颂十七首》宋代 释师范滴水滴冻,浑无罅缝。明眼衲僧,失却鼻孔。
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“眼睛鼻孔初无间”全诗《观使太尉张求颂》宋代 释如净居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
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“无鼻孔者”全诗《臭庵》宋代 释师范全无气息,直是薰人。无鼻孔者,方堪与邻。
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“枣子塞鼻孔”全诗《谚》唐代 佚名枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。
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“鼻孔发露”全诗《偈颂三十八首》宋代 释如净元正启祚,鼻孔发露。万物咸新,笑面迎春。净慈门下转风流,饭满钵盂茶满瓯。
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“鼻孔不相似”全诗《普化赞》宋代 释心月邈得先师真,鼻孔不相似。大悲院里归,驴鸣较些子。
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“鼻孔得半边”全诗《颂古二十五首》宋代 释崇岳云门小厮儿,作大狮子吼。鼻孔得半边,不知失却口。