“槎程在何处”的出处是哪里
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“槎程在何处”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“槎程在何处”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“程在洛中遥”全诗《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》唐代 窦常出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。
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“问知桐汭多程在”全诗《山村二首》宋代 杨万里一搭山村一搭奇,亦堪风物索新诗。稻花雪白糁柳絮,柘子猩红团荔枝。行者自愁居者乐,晴时即热雨时泥。问知桐汭多程在,未说宣城与贵池。
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“忠烈尝恨可程在北”全诗《梅花岭记》清代 全祖望顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨...
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“天机豪放”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“程孟阳云”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“他人不能及”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“圣帝明王德业尊”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“况复贻谋及后昆”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“亲为清庙国西门”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“皇心自是超前古”全诗《南京口号(五首)》明代 袁凯程孟阳云:“直学李、杜,天机豪放,他人不能及。”圣帝明王德业尊,亲为清庙国西门。皇心自是超前古,况复贻谋及后昆。¤
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“日影上鳌头”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“人世屡荒丘”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“不得先生信”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“风叶暗萧萧”全诗《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》唐代 窦常出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。
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“月华离鹤背”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“欲学孤云去”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“其如重骨留”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“空怀汗漫秋”全诗《怀轩辕先生》唐代 齐己不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。
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“出门山未曙”全诗《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》唐代 窦常出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。