年的部首是什么
教育立知
部首是汉字的第一笔画或形旁,也是字典词典按汉字结构和意义进行分类,以便于检字的符号目录。年的部首是“丿”。对于独体字来说,部首是第一画,比如禾、天、日这三个字的部首分别是是“丿、一、丨”;对于合体字来...
教育立知
部首是汉字的第一笔画或形旁,也是字典词典按汉字结构和意义进行分类,以便于检字的符号目录。年的部首是“丿”。对于独体字来说,部首是第一画,比如禾、天、日这三个字的部首分别是是“丿、一、丨”;对于合体字来...
教育立知
椒字部首查字法先查木字旁,再查余下的笔画“叔”八画。部首查字的方法:先分析,找出部首;再数清部首几画;然后在部首检录表中,按笔画数找到该部首。再数除去部首外,该字还剩几画,在该部首下找到该字;据页码找...
教育立知
世的简体部首是一。为了便于编排、检索汉字,从众多的汉字形体结构中,分析归纳出一些相同的笔画构件,分别部类并列于所统属字之首,称作部首。如从“屿”“岩”“岭”等归纳出“山”部首,从“江”“湖”“海”等归...
教育问答
中文字典中,各字依其字形结构,加以分部排列,每部的第一字便是部首,现也称所据分部的共同笔划为部首
教育问答
(1).事情,事体。 晋葛洪 《抱朴子·祛惑》:“ 强 ( 古强 )转惛耄,废忘事几。 稽使君 曾以玉巵与 强 ,后忽语 稽 曰:‘昔 安期先生 以此物相遗 强 。’”(2).同“ 事机 ”。 宋曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其渊谋
教育问答
时期;时日。《墨子·尚同中》:“其事鬼神也……春秋祭祀,不敢失时几。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰:“几者,期也……不敢失时几者,不敢失时期也。《国语·周语》注曰:‘期,将事之日也。’是期以日言。不敢失时,并不敢失日,故曰‘不敢失时几’。”
教育问答
见“ 识机 ”。
教育问答
玉饰的矮桌。《书·顾命》:“相被冕服,凭玉几。” 汉张衡 《东京赋》:“左右玉几,而南面以听矣。” 宋王安石 《和微之登高斋》:“ 六朝 人物随烟埃,金舆玉几安在哉?” 清吴骐 《汉昭烈》诗:“金甌付记耕莘佐,玉几弥留《顾命》篇。”
教育问答
见“ 相机 ”。
教育问答
意指哲学。语本《易·繫辞上》:“惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务。” 清方以智 《<物理小识>自序》:“寂感之藴(指天地阴阳动静的奥妙),深究其所自来,是曰通几。”
教育问答
亦作“ 研机 ”。穷究精微之理。《易·繫辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研几也。” 韩康伯 注:“极未形之理则曰深,动适微之会则曰几。” 三国魏曹植 《文帝诔》:“研几六典,学不过庭。潜心无妄,亢志清冥。” 南朝齐王屮 《头陀寺碑文》:“语
教育问答
即竹夫人。 唐白居易 《闲居》诗:“南簷半牀日,暖卧因成熟,绵袍拥两膝,竹几支双臂。” 宋苏轼 《午窗坐睡》诗:“蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。” 宋苏轼 《次韵柳子玉》:“闻道牀头惟竹几,夫人应不解卿卿。”自注:“俗谓竹几为竹夫人。” 清张岱
教育问答
车子与几案。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“昔 帝轩 刻舆几以弼违, 大禹 勒笋簴而招諫。”
教育问答
谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至
教育问答
(1).古代丧事中用的涂以白土的小几。《周礼·春官·司几筵》:“凡丧事,设苇席,右素几。” 孙诒让 正义:“巾车、素车注云‘以白土堊车也’,此素几当与彼同;丧事略,故不漆也。”(2).不加雕饰的小几。《南史·沉麟士传》:“ 麟士 无所营求,
教育问答
砧板。 宋王休 《清清堂赋》:“秋蝉吸林杪之露,苍蝇集砧几之腥。”
教育问答
(1).靠在几上。《国语·楚语上》:“倚几有诵训之諫,居寝有褻御之箴。” 韦昭 注:“诵训,工师所诵之諫,书之於几也。”(2).供人凭靠的几。 晋张华 《倚几铭》:“倚几之设,设而不倚,作器於此,成礼於彼。”
教育问答
涂上漆的木几。 清魏耕 《宿千松禅院待钱大缵曾不至》诗:“喧寂两豁如,髹几隐炉香。” 清金人瑞 《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》:“娟竹临髹几,閒房涤素甆。” 清曹寅 《廊前手植玉兰盛开自题》诗:“日长清影满髹几,客至临风挥素琴。”
教育问答
铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一:“ 汉 制:天子玉几,冬则加綈锦其上,谓之綈几。” 清钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二:“冰侵綈几书籤冷,衣覆香篝侍女骄。” 清曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》:
教育问答
亦作“ 杖机 ”。拐杖与几案。多为老人用具。杖,行走中扶持;几,平时靠倚。 汉中山王 《文木赋》:“制为杖几,极丽穷美。” 汉焦赣 《易林·大壮之革》:“举被覆目,不见日月,衣衾杖机,就其夜室。” 元王士熙 《寿刘邢公》诗:“ 崆峒 别有长