“欲知甄冶力”的出处是哪里
教育立知
“欲知甄冶力”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
有关【冶力关在哪里】的内容
“有福星力关世大”的出处是哪里
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“有福星力关世大”全诗《送彭莱山谈星》宋代 陈杰颍川贤人聚无聚，德行何裨理乱数。吴中高士死不死，少微何与兴亡事。古来观星观用星，閒剧灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君...
“何关在定僧”的出处是哪里
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“何关在定僧”全诗《癸丑上元三夕皆大雨雪》宋代 陆游雨雪连三日，孤城冷欲冰。泥深唯响屐，风恶更吹灯。空恼追欢客，何关在定僧。一杯尝豉煎，寒影对崚嶒。
“一半间关在乱离”的出处是哪里
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“一半间关在乱离”全诗《夜中有感（二首）》明代 高启少壮无欢似老时，身穷宁坐苦吟诗。卧思三十年来事，一半间关在乱离。
“淮师收得祖关在”的出处是哪里
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“淮师收得祖关在”全诗《次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人》宋代 黄庭坚鱼吼钟鸣索饭钱，牧牛耕种别人田。淮师收得祖关在，一笛操江月满船。
“关在闲天地”的出处是哪里
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“关在闲天地”全诗《芍药宅》宋代 杨万里何以筑花宅，笔直松树子。何以盖花宅，雪白清江纸。纸将碧油透，松作画栋峙。铺纸便成瓦，瓦色水精似。金鸦暖未焰，银竹响无水。汗容清不泣，晴态娇非醉。尽收香世界，关在...
“居人犹自掩关在”的出处是哪里
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“居人犹自掩关在”全诗《早发宜陵即事》唐代 罗邺霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，行客已愁驱马迟。身事不堪空感激，鬓毛看著欲凋衰。青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。
“自然成声关在通”的出处是哪里
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“自然成声关在通”全诗《南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声》宋代 曾丰坐曹在西退食东，一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒，此不胜幽醒我聪。不律不吕自中节，非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴，否则银汉鍧穹...
“时生俊杰臣”的出处是哪里
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“时生俊杰臣”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“贤科首多士”的出处是哪里
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“贤科首多士”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“试问白头人”的出处是哪里
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“试问白头人”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“天佑休明祚”的出处是哪里
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“天佑休明祚”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“宰府泽生民”的出处是哪里
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“宰府泽生民”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“焕烂三台正”的出处是哪里
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“焕烂三台正”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“冲融四海春”的出处是哪里
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“冲融四海春”全诗《司徒工开府韩国富公挽辞四首》宋代 司马光天佑休明祚，时生俊杰臣。贤科首多士，宰府泽生民。焕烂三台正，冲融四海春。欲知甄冶力，试问白头人。
“百千万亿苍生命”的出处是哪里
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...灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命
“吴中高士死不死”的出处是哪里
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...灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命
“古来观星观用星”的出处是哪里
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...灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命
“颍川贤人聚无聚”的出处是哪里
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...灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命
“少微何与兴亡事”的出处是哪里
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...灾祥一羽轻。浑仪图上无人会，两曜五行四余外。有福星力关世大，一夕烦君十起年。未免芒看取十端，百千万亿苍生命