什么有什么竹的词语有哪些
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常见的有:胸有成竹。词语拼音/解释胸有成竹胸有成竹【解释】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。【出处】宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”【示例】毛委员~,决定马上向南去追赶部队。
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常见的有:胸有成竹。词语拼音/解释胸有成竹胸有成竹【解释】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。【出处】宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”【示例】毛委员~,决定马上向南去追赶部队。
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常见的有:哀丝豪竹、弹丝品竹、调丝品竹、操丝比竹、调丝弄竹。词语拼音/解释哀丝豪竹哀丝豪竹【解释】丝:指弦乐器;竹:指管乐器;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。【出处】唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,
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常见的有:卧冰哭竹。词语拼音/解释卧冰哭竹卧冰:晋王祥卧冰求鱼事母;哭竹:楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺
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常见的有:哀吹豪竹。词语拼音/解释哀吹豪竹哀吹豪竹 āi chuī háo zhú 哀吹豪竹 指悲壮动人的乐声。吹、竹,指笙箫之属。 元 麻革 《题李氏寓酒轩》诗:“千金结客多少年,哀吹豪竹,倒倾玉舡以酒玄。”
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常见的有:势如破竹、易如破竹、势如劈竹。词语拼音/解释势如破竹势如破竹【解释】势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。【出处】《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆
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常见的有:青山翠竹、东山丝竹。词语拼音/解释青山翠竹青山翠竹 《青山翠竹》是袁鹰写的一篇散文。 1961年发表。从描写井冈山一片郁郁苍苍的竹海着手,回叙井冈山人在革命年代里坚贞的革命精神,最后落笔于解放后井冈山人发扬革命传统,为祖国再作贡献
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常见的有:调弦品竹。词语拼音/解释调弦品竹调弦品竹【解释】吹奏乐器。同“调丝品竹”。【出处】元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”
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常见的有:胸无成竹。词语拼音/解释胸无成竹胸无成竹【解释】指心中没有完整的谋划打算。
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常见的有:武昌剩竹。词语拼音/解释武昌剩竹武昌剩竹【解释】比喻尚可备用的材料。【出处】《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前作雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其
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常见的有:茂林修竹、茂林深竹。词语拼音/解释茂林修竹茂林修竹【解释】修:长。茂密高大的树林竹林。【出处】晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”【示例】刚过了小桥曲水,又见些~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十二回茂林深竹辞典解
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常见的有:金石丝竹。词语拼音/解释金石丝竹金石丝竹【解释】金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。【出处】《庄子·骈母》:“多于聪者,乱五声,淫六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎,而
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“以笔写竹如写字”全诗《题罗观光所藏李仲宾墨竹》宋代 方回以笔写竹如写字,何独钟王擅能事。同是蒙恬一管笔,老手变化自然异。胸中渭川有千亩,咄嗟办此箨龙易。竹叶竹枝竹本根,方寸中藏竹天地。幼年癖好此亦颇...
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“大坡小坡俱写竹”全诗《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》宋代 方回世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。宣和画史我...
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“眼入毫端写竹真”全诗《题子瞻墨竹》宋代 黄庭坚眼入毫端写竹真,枝掀叶举是精神。因知幻物出无象,问取人间老斲轮。
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“写竹如草书”全诗《李仲永墨梅》宋代 姜特立写竹如草书,患俗不患清。画梅如相马,以骨不以形。墨君曩有文夫子,蝉腹蛇跗具生意。当时一派属苏公,雨叶风枝略相似。花光道人执天机,信手扫出孤山姿。陈玄幻却西子...
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“援琴欲写竹间流”全诗《临江仙》宋代 叶梦得草草一年真过梦,此生不恨萍浮。且令从事到青州。已能从辟谷,那更话封留。好月尚寻当日约,故人何啻三秋。援琴欲写竹间流。此声谁解听,空上仲宣楼。
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...、有骨气的包拯、诸葛亮、文天祥、陶渊明。2、擅长画竹的著名画家郑板桥,其画竹的代表作有《修竹新篁图》、《兰竹芳馨图》等。3、“竹林七贤”的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。竹子其枝杆挺拔、修...
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“不可居无竹”全诗《于潜僧绿筠轩》宋代 苏轼可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
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“佳木异竹”全诗《右溪记》唐代 元结道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;...
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相传 三国吴孟宗 以孝著称。其母嗜笋,冬天无笋, 孟宗 到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》 裴松之 注引 晋张方 《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏