“得到兴平”的出处是哪里
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“得到兴平”全诗《踏云行》元代 马钰马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平
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“得到兴平”全诗《踏云行》元代 马钰马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平
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“重到兴平”全诗《踏云行》元代 马钰重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
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“兴平烹琼乳”全诗《江邻几学士寄酥梨》宋代 梅尧臣兴平烹琼乳,咸阳摘冰枝。秦女点山日,张公开谷时。刻破玉浆壶,泛融金酒卮。适从关中寄,不见博士卑。
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“感兴平吟才子诗”全诗《寄宿田家》唐代 高适田家老翁住东陂,说道平生隐在兹。鬓白未曾记日月,山青每到识春时。门前种柳深成巷,野谷流泉添入池。牛壮日耕十亩地,人闲常扫一茅茨。客来满酌清尊酒,感兴平吟才子...
教育问答
昌盛太平。 汉荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“王主能致兴平,治主能行其政,存主能保其国。”《后汉书·郎顗传》:“三公非臣之仇,臣非狂夫之作,所以发愤忘食,恳恳不已者,诚念朝廷欲致兴平,非不能面誉也。”
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“广开言路”全诗《踏云行·重到兴平》元代 马钰重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
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“缝合阴门”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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...元二年至后元二年间建成,历时53年,位于陕西省咸阳市兴平市东北,东西为横亘百里的“五陵原”。西距兴平市12千米,东距咸阳市15千米。其北面远依九嵕山,南面遥屏终南山。茂陵被称为“中国的金字塔”。茂陵形制,是汉...
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“东西车马走秦川”全诗《兴平原上》宋代 文同东西车马走秦川,扰扰飞尘混晓烟。我亦中间游宦者,尚惭无语赋归田。
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“日午终南翠色燃”全诗《兴平原上赤热因寄永寿同年》宋代 文同日午终南翠色燃,满襟飞土下秦川。是时独想君高尚,正在山亭弄野泉。
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“何时成五色”全诗《兴平县野中得落星石移置县斋》唐代 韩琮的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。
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“畏其生死”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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“自古今无二”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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“自有坚贤”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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“暗中提尔”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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“清净彻头”全诗《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》元代 马钰郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻
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“贫富由天”全诗《踏云行》元代 马钰重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
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“子孙阴注”全诗《踏云行》元代 马钰重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
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“广开言路”全诗《踏云行》元代 马钰重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
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“扰扰飞尘混晓烟”全诗《兴平原上》宋代 文同东西车马走秦川,扰扰飞尘混晓烟。我亦中间游宦者,尚惭无语赋归田。