有关【修道去哪里】的内容

“阴王修道处”的出处是哪里

教育立知

“阴王修道处”全诗《宿仙都观阴王二君修道处》唐代 薛莹十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。

“此生修道浅”的出处是哪里

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“此生修道浅”全诗《寄郁上人》唐代 姚合此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。

“童子学修道”的出处是哪里

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“童子学修道”全诗《送僧》唐代 张谓童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。此去不堪别,彼行安可...

“明朝下山去”的出处是哪里

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“明朝下山去”全诗《宿仙都观阴王二君修道处》唐代 薛莹十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。

“白云修道者”的出处是哪里

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“白云修道者”全诗《送任尊师归蜀觐亲》唐代 姚合白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。

“先生修道处”的出处是哪里

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“先生修道处”全诗《过杨道士居》唐代 贾岛先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。精神含药色,衣服带霞纹。无话瀛洲路,多年别少君。

“清贫修道苦”的出处是哪里

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“清贫修道苦”全诗《送赞律师归嵩山》唐代 清江禅客归心急,山深定易安。清贫修道苦,孝友别家难。雪路侵溪转,花宫映岳看。到时瞻塔暮,松月向人寒。

“劝人修道”的出处是哪里

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“劝人修道”全诗《蓬莱客 述怀》元代 马钰离沙漠。顿忘宁海军中阁。军中阁。我无回顾,志清天廓。虚无撮住堪丸药。虎龙哮吼从教恶。从教恶。劝人修道,救人崖落。

“衰世难修道”的出处是哪里

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“衰世难修道”全诗《春日》唐代 李咸用浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。

“岂知修道者”的出处是哪里

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“岂知修道者”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“吾师修道处”的出处是哪里

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“吾师修道处”全诗《宿柏岩寺》唐代 冷朝阳幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。

“息心修道者”的出处是哪里

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“息心修道者”全诗《赠四明月岩永昌上人》宋代 顾逢杖锡游方外,丛林历几春。息心修道者,铁脊坐禅人。泉落岩千丈,天空月一轮。眼前清境界,不识世间尘。

“修道无为必自然”的出处是哪里

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“修道无为必自然”全诗《武陵春》宋代 宋先生七返阳全阴去尽,精髓满三田。修道无为必自然。论甚后和先。忍取五行真水火,须要认根源。自己丹砂着意看。何用外寻丹。

“修道来几时”的出处是哪里

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“修道来几时”全诗《赠别宣上人》唐代 白居易上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不著水。性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。

“雪山修道与师同”的出处是哪里

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“雪山修道与师同”全诗《答崔法曹赋四雪》唐代 戴叔伦楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。

“尽是人间修道人”的出处是哪里

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“尽是人间修道人”全诗《酬赵秀才赠新登科诸先辈》唐代 白居易莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。君看名在丹台者,尽是人间修道人。

“能行便是真修道”的出处是哪里

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“能行便是真修道”全诗《不出门》唐代 白居易不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。能行便是真修道,何必降魔调伏身。

“山人修道几经年”的出处是哪里

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“山人修道几经年”全诗《云衲野人》明代 朱元璋山人修道几经年,闻说飡松足意便。时以断云完故衲,日将流水灌新田。常勤侣鹤岩崖下,寂静俦猿烟雾边。欲访未知何处住,料应霞举已成仙。

“寄语修道人”的出处是哪里

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“寄语修道人”全诗《杂诗》唐代 庞蕴未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。极目...

“兼恐勤修道”的出处是哪里

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“兼恐勤修道”全诗《感悟妄缘,题如上人壁》唐代 白居易自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。有营非了义,无著是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。