“倘立泰山巅”的出处是哪里
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“倘立泰山巅”全诗《饭溪石》宋代 葛绍体一石类古钟，范模昔谁制。开闢几岁月，萝蔓疑篆隶。老木上婆娑，清泉下溶{左氵右裔}。左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡...
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“未论惊宠辱”的出处是哪里
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“未论惊宠辱”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“安知系惨舒”的出处是哪里
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“安知系惨舒”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“立德齐今古”的出处是哪里
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“立德齐今古”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“资仁一毁誉”的出处是哪里
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“资仁一毁誉”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“无机抱瓮汲”的出处是哪里
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“无机抱瓮汲”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“处下唯名惠”的出处是哪里
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“处下唯名惠”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“有道带经锄”的出处是哪里
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“有道带经锄”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“能言本姓蘧”的出处是哪里
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“能言本姓蘧”全诗《奉和永丰殿下言志诗 一》南北朝 庾信立德齐今古。资仁一毁誉。无机抱瓮汲。有道带经锄。处下唯名惠。能言本姓蘧。未论惊宠辱。安知系惨舒。
“想像羲皇际”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“表里千万世”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“天意或有待”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“一石类古钟”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“左右乱石列”的出处是哪里
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“万乘躬巡幸”的出处是哪里
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“铭德刻隽功”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“愿言勿轻凿”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“开闢几岁月”的出处是哪里
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...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“范模昔谁制”的出处是哪里
教育立知
...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万
“老木上婆娑”的出处是哪里
教育立知
...左右乱石列，拱若朝玉帝。惜在道路傍，倦客谩凝睇。倘立泰山巅，爰遇封禅代。万乘躬巡幸，想像羲皇际。铭德刻隽功，表里千万