何尝不是是什么意思
教育立知
何尝不是的意思是:即也是的意思。即就是、也是的意思。何尝用在肯定形式前表示否定,有未尝、哪里、并不是的意思,用在否定形式前表示肯定。何尝是指用反问的语气表示未曾或并不。出自《史记日者列传》自古受命而王...
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何尝不是的意思是:即也是的意思。即就是、也是的意思。何尝用在肯定形式前表示否定,有未尝、哪里、并不是的意思,用在否定形式前表示肯定。何尝是指用反问的语气表示未曾或并不。出自《史记日者列传》自古受命而王...
教育问答
意思是:(1) ∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)历史的教训人们何尝忘记?在那艰苦的条件下,我
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意思是:乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》,三国·魏·曹丕亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三九。词语解析乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》, 三国 魏 曹丕 亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三
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用在肯定形式前表示否定,有 未尝 、 哪里 、 并不是 的意思我何尝说过这样的话 (=我未尝说过这样的话)历史的教训人们何尝忘记 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦 用在否定形式前表示肯定我何尝不想去 只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫
教育问答
乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》, 三国魏曹丕 亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三九。
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“何尝曾用意”全诗《见物吟》宋代 邵雍见物即讴吟,何尝曾用意。闲将箧笥诗,静看人间事。
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“何尝离定中”全诗《桂隐纪咏·泰定轩》宋代 张镃独处天光发,何尝离定中。问云谁散乱,又道主人公。
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“何尝无美酒”全诗《室吟》宋代 邵雍一室可容身,四时长有春。何尝无美酒,未始绝佳宾。洞里赏花者,天边泛月人。相逢应有语,笑我太因循。
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“其理何尝异”全诗《人鬼吟》宋代 邵雍既人能事人,又焉能事鬼。人鬼虽不同,其理何尝异。
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“何尝不太平”全诗《偶得吟》宋代 邵雍日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
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“何尝生意衰”全诗《落梅》宋代 顾逢孤山花已老,片片受风吹。莫叹凋残去。曾夸烂熳诗。香痕留宿雨,春色恋空枝。看取成青子,何尝生意衰。
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“天地何尝偏”全诗《菊花潭》宋代 蒲寿宬何处无甘菊,何处无清泉。菊泉适相值,天地何尝偏。岂但为九日,可以逾百年。愿与潭下村,餐英汲潺湲。
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“何尝补万分”全诗《罢郡》宋代 文同自问尔何事,端然信方策。本是鉏犁人,强为簪组客。何尝补万分,徒自劳七尺。还如裴昭明,罢郡归无宅。
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“天爵何尝匮”全诗《答人书》宋代 邵雍卿相一岁俸,寒儒一生费。人爵固不同,天爵何尝匮。不有霜与雪,安知松与桂。虽无官自高,岂无道自贵。
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“何尝在玉徽”全诗《秋日四首》宋代 宋祁禁林成宿忝,愚谷负深归。未识前途远,容知昨日非。巧劳真物役,静胜乃天机。君看琴中意,何尝在玉徽。
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“开口何尝在舌头”全诗《颂古一百首》宋代 释智愚含糊一世无分晓,开口何尝在舌头。万古业风吹不尽,又随月色过罗浮。
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“乐岁何尝饱”全诗《春旱忽两五绝》宋代 刘克庄乐岁何尝饱,春阴忽又晴。一之其可再,四者每难并。
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“面壁何尝不道”全诗《酬满上人》宋代 释子淳勿谓无言为妙,面壁何尝不道。翻思金色头陀,却把刹竿推倒。
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“何尝有遗根”全诗《隆兴书堂自警三十五首》宋代 陈淳颜子不贰境,如判桐叶然。一绝不复续,何尝有遗根。
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“何尝一称心”全诗《丙申岁书怀》明代 袁凯素书犹在箧,白发忽盈簪。空费千金学,何尝一称心。呼鸡秋岸远,饮犊夜江深。欲问三迁术,陶朱不可寻。