“伯乐知马”的出处是哪里
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“伯乐知马”全诗《送温处士赴河阳军序》唐代 韩愈伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉...
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“伯乐知马”全诗《送温处士赴河阳军序》唐代 韩愈伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉...
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“骐骥无伯乐”全诗《梅花喜神谱·欲开八枝》宋代 宋伯仁骐骥无伯乐,尖轻徒竹披。北台深雪裹,且读坡仙诗。
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“伯乐虽善知马”全诗《送温处士赴河阳军序》唐代 韩愈伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留...
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“伯乐不可求”全诗《怀古》宋代 杨冠卿干将补弊履,铅刀割全牛。千金市骏骨,鼓车役骅骝。薛烛已云远,伯乐不可求。此理难致诘,吾其赋归休。
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“未能逢伯乐”全诗《马病》宋代 司马光羸病何其久,仁心到栈频。须怜苜蓿歉,当认主人贫。客舍同萧索,山程共苦辛。未能逢伯乐,且可自相亲。
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“世有伯乐”全诗《杂说四·马说》唐代 韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱)马之千里者,一食或尽粟一石。食马...
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“相马有伯乐”全诗《为徐企题赵子昂所画二马》宋代 方回相马有伯乐,画马有伯时。伯乐永已矣,伯时犹见之。长林之下无茂草,此马得无半饱饥。一疋背树似揩痒,一疋齕枯首羸垂。赵子作此必有意,志士失职心伤悲。我...
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“宁忘伯乐酬”全诗《马》唐代 陈凝未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。
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“伯乐祖师来”全诗《黄鹤洞中仙 鸣鹤馀音卷四之》元代 马钰终日驾盐车,鞭棒时时打。自数精神久屈沉,如病马。怎得优游也。伯乐祖师来,见后频嗟呀。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。
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“不缘伯乐称奇骨”全诗《吴坂》唐代 汪遵踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。
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“伯乐一过冀北之野”全诗《送温处士赴河阳军序》唐代 韩愈伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群...
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“而伯乐不常有”全诗《杂说四·马说》唐代 韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱)马之千里者,一食或尽粟一石。...
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“识骥伯乐眼”全诗《李寅之招饮同登九江城》宋代 方回覆却罔攸测,理乱非所任。兀兀兔株意,哀哀莺谷音。识骥伯乐眼,放麑西巴心。怀惠在夙昔,观过匪斯今。
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“伯乐永已矣”全诗《为徐企题赵子昂所画二马》宋代 方回相马有伯乐,画马有伯时。伯乐永已矣,伯时犹见之。长林之下无茂草,此马得无半饱饥。一疋背树似揩痒,一疋齕枯首羸垂。赵子作此必有意,志士失职心伤悲。我...
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“伯乐相师来”全诗《卜算子 带喝马一声》元代 马钰终日驾盐车,鞭棒时时打。自叹精神久屈沉,如病马。怎得长游冶。伯乐相师来,见后频嗟讶。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。
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“伯乐何妨转眼看”全诗《投知》唐代 李咸用西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。
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“伯乐傥一见”全诗《骢马》唐代 李群玉浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。伯乐傥一见,应惊耳...
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“曾经伯乐识长鸣”全诗《咏马》唐代 韩琮曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
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“向非逢伯乐”全诗《赋得骐骥长鸣》唐代 陈去疾骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。
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“知惟伯乐工”全诗《冀北马群空诗》宋代 楼钥冀北虽多马,知惟伯乐工。只因良种去,便觉举群空。过视千蹄众,先收八骏雄。谩闻余布野,无复见追风。骐骥方奔逸,驽骀岂混同。傥非承一顾,鸣意孰能通。