“魂死莫学声衔冤”的出处是哪里
教育立知
“魂死莫学声衔冤”全诗《过荆门》唐代 李绅荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，月上千岩一声哭。...
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“梵寂风学声”的出处是哪里
教育立知
“梵寂风学声”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“优学登荣名”的出处是哪里
教育立知
“优学登荣名”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“文史资优学”的出处是哪里
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“文史资优学”全诗《题范乌程松桂亭》宋代 陈棣谁云宰邑难，宰邑有真乐。但知弦歌趣，永谢尘劳缚。琴堂吏惊散，昼日垂朱箔。烧香对棐几，文史资优学。一洗朱墨昏，至味非糟粕。范公今循良，一同聊笑谑。回视卓鲁辈...
优学的意思是什么
教育问答
(1).丰富的学识。《陈书·儒林传·沉不害》：“故能擢秀雄州，扬庭观国，入仕登朝，资优学以自辅；莅官从政，有经业以治身。”(2).谓学业优异。 宋欧阳修 《勉刘申》诗：“有司精考覈，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。”
“成有新诗落”的出处是哪里
教育立知
...尘劳缚。琴堂吏惊散，昼日垂朱箔。烧香对棐几，文史资优学。一洗朱墨昏，至味非糟粕。范公今循良，一同聊笑谑。回视卓鲁辈，政可束高阁。苕溪古侯邦，繁庶类京洛。
“本基在积习”的出处是哪里
教育立知
“本基在积习”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“努力图树立”的出处是哪里
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“努力图树立”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“庶几终有成”的出处是哪里
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“庶几终有成”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“有司精考核”的出处是哪里
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“有司精考核”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“中第为公卿”的出处是哪里
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“中第为公卿”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“吾子齿尚少”的出处是哪里
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“吾子齿尚少”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“加勤无自轻”的出处是哪里
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“加勤无自轻”全诗《勉刘申》宋代 欧阳修有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
“瓶锡乱峰西”的出处是哪里
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“瓶锡乱峰西”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“藤罗尽掩扉”的出处是哪里
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“藤罗尽掩扉”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“山藏翠微寺”的出处是哪里
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“山藏翠微寺”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“僧向白云归”的出处是哪里
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“僧向白云归”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“祥深雪到衣”的出处是哪里
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“祥深雪到衣”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“想曾行道处”的出处是哪里
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“想曾行道处”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。
“猿鸟共忘机”的出处是哪里
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“猿鸟共忘机”全诗《送僧还天目》宋代 宋无瓶锡乱峰西，藤罗尽掩扉。山藏翠微寺，僧向白云归。梵寂风学声，祥深雪到衣。想曾行道处，猿鸟共忘机。