仙人掌的意思是什么
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别名霸王树。为仙人掌科植物仙人掌的全株。分布我国南方各地,野生或栽培
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别名霸王树。为仙人掌科植物仙人掌的全株。分布我国南方各地,野生或栽培
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茶叶名。 唐 时产 荆州当阳县玉泉山 。 唐李白 《答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶诗序》:“余游 金陵 ,见宗僧 中孚 ,示余茶数十斤,拳然重叠,其状如手,号为‘仙人掌茶’,盖新出乎 玉泉 之山,旷古未覿,因持之见遗,兼赠诗,要余答之,遂有此作
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仙什么掌什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释仙人掌茶仙人掌茶 仙人掌茶,仙人掌茶属绿茶类,产于湖北当阳境内的玉泉山,制成后的仙人掌茶,外形扁平似掌指,色泽翠绿,白毫披露。冲泡后,芽叶舒展,嫩绿成朵,汤...
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令什么荷什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释令箭荷花令箭荷花 (仙人掌科植物)令箭荷花(Nopalxochia ackermannii Kunth),为仙人掌科多年生常青附生类植物,因其茎扁平呈披针形,形似令箭,花似睡莲,故名令箭荷花。
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道教传说中的仙人,姓 李 。 宋王明清 《挥尘后录》卷一载: 仁宗 母 李后 ,曾梦一羽衣之士,跣足从空而下云:来为汝子。后召幸有娠而生 仁宗 。 仁宗 幼年,每穿履袜,即亟令脱去,常徒步禁掖,宫中皆呼为 赤脚仙人 。 赤脚仙人 ,盖古之得
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北朝西魏文帝 时所造的攲器。《北史·薛憕传》:“ 大统 四年, 宣光 、 清徽殿 初成, 憕 为之颂。 文帝 又造二欹器:一为二仙人共持一鉢,同处一盘,鉢盖有山,山有香气,一仙人又持金缾以临器上,倾水灌山,则出於缾而注乎器,烟气通发山中,谓
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指 观世音菩萨 。因常著白衣、坐白莲中,故称。 宋苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗:“蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪,农夫輟耒女废筐, 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“ 白衣观音 ”。《剪灯馀话·芙蓉屏记》:“每日於 白衣大士
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神话和童话中指神通广大、长生不老的人
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牡丹名种之一。 宋陶穀 《清异录·百叶仙人》:“ 洛阳 大内 临芳殿 , 庄宗 所建。牡丹千餘本,其名品亦有在人口者,具于后:百叶仙人(浅红),月宫花(白)。”
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《南齐书·州郡志下》:“ 夏口 城据 黄鵠磯 ,世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也。”后因称仙人 子安 为 鹤山仙人 。 明汤式 《一枝花·黄鹤楼》套曲:“峥嶸倚上流,突兀当雄镇,高明临大道,迢递接通津,从去了 鹤山仙人 ,千载无音信。”
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指仙人 子安 ,传说曾乘黄鹤经过 黄鹤楼 。见《南齐书·州郡志下》。一说,指 三国蜀费祎 ,他在 黄鹤楼 乘鹤登仙。见《太平寰宇记》卷一一二。 唐李白 《醉后答丁十八以诗讥予搥碎黄鹤楼》诗:“ 黄鹤 高楼已搥碎, 黄鹤仙人 无所依。”
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木雕的骑鹤仙人。古代大赦仪式中用于捧诏书。《金史·礼志九》:“设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。”
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唐段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓 吴 名 刚 , 西河 人。学仙有过,謫令伐树。”后以为 吴刚 的代称。 清钱谦益 《效欧阳詹玩月》诗:“ 西河仙人 只有口,喙长三尺
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北魏 时所置官名。专司研究道书及炼制丹药、辟穀求仙等事。《魏书·释老志》:“ 太祖 好《老子》之言,诵咏不倦。 天兴 中,仪曹郎 董謐 因献服食仙经数十篇,於是置仙人博士,立仙坊,煮炼百药。”
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“仙人待素书”全诗《钓鱼诗》唐代 李贺秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。
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意思是:牡丹名种之一。百叶仙人是牡丹的一种,词语最早出现 ,宋 陶谷 《清异录·百叶仙人》
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意思是:仙人名。拼音:běi zhú xiān rén注音: ㄅㄟˇ ㄓㄨˊ ㄒㄧㄢ ㄖㄣˊ仙人名。《汉武内传》:“墉宫玉女王子登,是西王母紫兰宫玉女,常传使命,往来扶桑。昔出配北烛仙人,近又召还,使领命禄,真灵官也。”仙,也写作“仙”。
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意思是:指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。白衣仙人指 观世音菩萨 。因常著白衣、坐白莲中,故称。 宋 苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗:“蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪,农夫辍耒女废筐, 白衣仙人 在高堂。”亦作“ 白衣大士 ”、“
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金铜铸造的仙人像。(1)指 汉武帝 时所作以手掌举盘承露的仙人。 唐李贺 《金铜仙人辞汉歌序》:“ 魏明帝青龙 元年八月,詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。 唐 诸王孙 李长吉 遂作《金铜仙人
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浙江省雁荡山 名胜之一。在 雁荡蔡家岭 附近的 仙亭山 背脊,两崖对峙,石桥横架其上,长约百米,宽约二十米,传说 东周灵王 太子 晋 骑鹤吹箫于此,后人因称“仙人桥”。 明章纶 有《仙人桥》诗。亦省称“ 仙桥 ”。 明朱谏 《仙桥》诗:“仙