“修炼求真一”的出处是哪里
教育立知
“修炼求真一”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗修炼求真一，冲和本自然。希夷光满月，苦学周知易，难佃语默玄。成功兼积德，别有洞中天。
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“求真如得路”的出处是哪里
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“求真如得路”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗五色云销黯，方知大道深。华池玄妙理，龙虎本同音。金鼎铅中作，红花洞里寻。求真如得路，返少老山岑。
“何劳妄想别求真”的出处是哪里
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“何劳妄想别求真”全诗《十二时歌》宋代 释印肃平旦寅，鸡鸣犬吠足圆音。祗这圆音无二听，何劳妄想别求真。击锺鼓，了无声，了本无声真好听。声馆无体门前客，体合声空个裹人。
“要君亲见求真物”的出处是哪里
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“要君亲见求真物”全诗《题桐柏山黄先生庵门》唐代 吕岩吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，本...
“龙虎本同音”的出处是哪里
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“龙虎本同音”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗五色云销黯，方知大道深。华池玄妙理，龙虎本同音。金鼎铅中作，红花洞里寻。求真如得路，返少老山岑。
“冲和本自然”的出处是哪里
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“冲和本自然”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗修炼求真一，冲和本自然。希夷光满月，苦学周知易，难佃语默玄。成功兼积德，别有洞中天。
“了本无声真好听”的出处是哪里
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“了本无声真好听”全诗《十二时歌》宋代 释印肃平旦寅，鸡鸣犬吠足圆音。祗这圆音无二听，何劳妄想别求真。击锺鼓，了无声，了本无声真好听。声馆无体门前客，体合声空个裹人。
“无为大道本根源”的出处是哪里
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...是孤云客，拟话希夷生恍惚。无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑
“世上求真客”的出处是哪里
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“世上求真客”全诗《寄天台司马道士》唐代 张说世上求真客，天台去不还。传闻有仙要，梦寐在兹山。朱阙青霞断，瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤，笙吹接人间。
“弃假求真”的出处是哪里
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“弃假求真”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊颐生就死。死里逃生终复始。弃假求真。真性明知身外身。无中生有。有里还无难启口。默守神功。功满朝无上碧空。
“求真初作传”的出处是哪里
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“求真初作传”全诗《咏数探得七》唐代 皎然邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。
“入道求真侣”的出处是哪里
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“入道求真侣”全诗《送贺监归四明应制》唐代 李林甫挂冠知止足，岂独汉疏贤。入道求真侣，辞恩访列仙。睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。
“意已不求真会合”的出处是哪里
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“意已不求真会合”全诗《和水竹梅烛韵》宋代 李曾伯谁将花烛聘东风，与海棠时恨不同。意已不求真会合，何妨一白对千红。
“愚昧求真道理疏”的出处是哪里
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“愚昧求真道理疏”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。离男坎女皆相类，壬子丙丁异境殊。历劫因缘随世在，阴功及物最玄殊。
“今日求真礼上清”的出处是哪里
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“今日求真礼上清”全诗《酬赠李炼师见招》唐代 白居易几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。
“须求真理定心王”的出处是哪里
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“须求真理定心王”全诗《勖曹生》唐代 卢鉟桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。
“五年密密求真诀”的出处是哪里
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“五年密密求真诀”全诗《青布道人》宋代 李复逸意閒云野鹤孤，药苗山叶缀衣裾。新蒸石卵将留饭，戏酌铜盘便得鱼。疗疾但分庵畔草，吐言不出世间书。五年密密求真诀，始露三元御气车。
“遍游五岳求真诀”的出处是哪里
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“遍游五岳求真诀”全诗《道士李得柔行太乙法曾传御容》宋代 李复处世能求出世心，石坛深夜礼星辰。遍游五岳求真诀，独向三清有主人。妙笔曾开天日晓，悬壶常锁洞山春。不知何事飞符动，又见荒林聚鬼神。
“切嗟正为求真益”的出处是哪里
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“切嗟正为求真益”全诗《徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢》宋代 陈文蔚借得缄书卷又开，喜同千里故人来。切嗟正为求真益，肯使鳞鸿泛往回。
“已矣空求真学士”的出处是哪里
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“已矣空求真学士”全诗《寄题汪端明坟庵真如轩》宋代 楼钥山藏佳处竹藏庐，见说离家百里余。已矣空求真学士，伤哉閒杀老尚书。后生自恨登门晚，壮岁宁忘跪履初。怅望九京那可作，此心徒切慕相如。