“云北是阳川”的出处是哪里
教育立知
“云北是阳川”全诗《四明山诗》唐代 陆龟蒙云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。
教育立知
“云北是阳川”全诗《四明山诗》唐代 陆龟蒙云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。
教育立知
“本是阳侯水精国”全诗《圩丁词十解》宋代 杨万里上通建德下当涂,千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国,天公敕赐上农夫。
教育立知
“孰云白也是阳狂”全诗《题达卿侄别墅》宋代 刘克庄吾门不幸去华亡,赖有高才出雁行。自拟退之称稍黠,孰云白也是阳狂。表阡鹤许侬归老,饮砚虹为汝发祥。它日雏莺燎黄诰,分墦应许及联墙。
教育立知
“应是阳侯薄相”全诗《水调歌头(舟回平望,久之过乌戍、值雨少憩,向晚复晴,再用韵赋二首)》宋代 葛郯帆腹饱天际,树发渺云头。翠光千顷,为谁来去为谁留。疑是吴宫西子,淡扫修眉一抹,妆罢玉奁秋。中流送行客...
教育问答
丈夫的母亲〈方〉∶祖母;外祖母个人或单位的顶头上司
教育问答
意思是:古代神话中的风神。风婆婆是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为,风神主风,不少地方建有风神庙。《西游记》第四五回:行者 道:不是打你们,但看我这棍子往上一指,就要刮风。那 风婆婆 、 巽二郎 没口的答应道:就放风
教育问答
公公与婆婆,丈夫的父亲和母亲。
教育问答
媳妇对丈夫之继母的称谓。
教育问答
(1).指女神。 元黄雪蓑 《青楼集·孙秀秀》:“ 孙秀秀 ,都下小旦色也。名公巨卿多爱重之。京师谚曰:‘人间 孙秀秀 ,天上鬼婆婆。’”(2).指女鬼。 明无名氏 《白兔记·祭赛》:“[净:]‘叫道人快把十五殿门关了!’[丑:]‘怎么説?
教育问答
古代神话中的风神。《西游记》第四五回:“ 行者 道:‘不是打你们,但看我这棍子往上一指,就要刮风。’那 风婆婆 、 巽二郎 没口的答应道:‘就放风!’”
教育问答
佛教语。地狱名。《大智度论》卷十六:“呵婆婆、呵罗罗、睺睺,此三地狱,寒风噤战,口不能开,因其呼声而以名狱。”
教育问答
容易对付、打发的人。 元无名氏 《赚蒯通》第三折:“[正末唱]赶着我后巷前街打踅磨,我也不是善婆婆。”
教育问答
老婆子,老年妇女。 元关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“正按着陈婆婆古语常言,他须不求金玉重重贵,却甚儿孙个个贤,受煞迍邅。”
教育问答
媳妇对丈夫之继母的称谓。《初刻拍案惊奇》卷十六:“公公常説要娶个晚婆婆,我每劝公公纳了他,岂不两便!”
教育问答
〈方〉小孩称呼老太太妻子称呼丈夫的妈妈;婆母
教育问答
形容人动作缓慢,言语啰嗦形容感情脆弱
教育问答
见“ 婆家 ”。
教育问答
喻指好议论而又言语罗嗦的人我认为自己是婆婆嘴,见了什么不对的事都要说上两句
教育问答
亦称“ 闍婆达 ”。亦称“ 闍婆 ”。古国名。地在今 印度尼西亚 爪哇岛 或 苏门答腊岛 ,或兼称这两岛。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》:“ 闍婆婆达国 , 元嘉 十二年,国王 师黎婆达陁阿罗跋摩 遣使奉表。”《南史·西南夷传》引此文作“闍婆
教育问答
白婆婆纳,是一种中药读音:Bái Pó Pó Nà简介:【英文名】Woolly Speedwell【来源】药材基源:为玄参科植物白婆婆纳的全草。拉丁植物动物矿物名:Veronica i