有关【什么是间皮】的内容

“是间可无人”的出处是哪里

教育立知

“是间可无人”全诗《次韵方蒙仲高人亭》宋代 方岳茗碗漱藜苋,诗肠许坚顽。是间可无人,不可无此山。

“是间无马迹”的出处是哪里

教育立知

“是间无马迹”全诗《过岑水》宋代 杨万里石瘦铜苗绿,溪腥胆水黄。是间无马迹,何处更羊肠。恶路今方始,平生梦未尝。如何寒刮骨,行得汗如浆。

“是间无俗物”的出处是哪里

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“是间无俗物”全诗《向氏归来园》宋代 廖行之十亩江头地,今时靖节园。辋川惭画古,绿野谩名存。自有菊成径,何须花满原。是间无俗物,不用闭松门。

“是间足佳处”的出处是哪里

教育立知

“是间足佳处”全诗《题李庭秀学隐山房》宋代 黎廷瑞燕坐万书围,高吟八窗空。是间足佳处,何用皇壑中。南山有玄豹,翠雾泽茸茸。一朝文章成,平林啸秋风。

“是间看不尽青春”的出处是哪里

教育立知

“是间看不尽青春”全诗《题余氏聚远楼》宋代 魏了翁若向天机识得亲,是间看不尽青春。须知聚远惟方寸,说与楼前望眼人。

“是间冰熨一尘无”的出处是哪里

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“是间冰熨一尘无”全诗《望金华山绝句四首》宋代 赵蕃九陌纷纷翳吾目,是间冰熨一尘无。十日五日一水石,造次著诗那得摹。

“是间欲画已不得”的出处是哪里

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“是间欲画已不得”全诗《曲江道中二首》宋代 赵蕃舟下丰城十里余,树烟鸥泊尽人居。是间欲画已不得,况有乱舟来捕鱼。

“是间正位至虚灵”的出处是哪里

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“是间正位至虚灵”全诗《次肩吾庆生日韵》宋代 魏了翁是间正位至虚灵,都把精神逐外明。劝子抱琴归旧隐,乱云深处认真情。

“太白来游爱是间”的出处是哪里

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“太白来游爱是间”全诗《望谢家青山太白墓二首》宋代 杨万里玄晖旧宅略无存,太白来游爱是间。占作醉眼床一只,谢家山是李家山。

“是间却遣阿谁行”的出处是哪里

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“是间却遣阿谁行”全诗《过长峰迳遇雨,遣闷十绝句》宋代 杨万里何须人迹到来曾,点汗松风涧水声。不是先生爱山水,是间却遣阿谁行。

“是间一迳横”的出处是哪里

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“是间一迳横”全诗《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》宋代 杨万里地迥人绝影,山僻虎留迹。下有无底潭,上有欲落石。是间一迳横,来以万松直。树从何时有,陈公所手植。陈公今焉在,迳松自寒碧。

“是间消息君知得”的出处是哪里

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“是间消息君知得”全诗《肩吾生日以三绝为寿》宋代 魏了翁宇静昼窗长似岁,心清夏簟冷於秋。是间消息君知得,看尽区中浪白头。

“是间还韫玉”的出处是哪里

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“是间还韫玉”全诗《拟玉水记方流诗》宋代 杨万里观水那无术,曾於往记求。是间还韫玉,其外必方流。缜栗渊潜久,英华气上浮。清波皆中矩,宝祲直横秋。金海芒相贯,璇源折以幽。端如君子德,不病暗中投。

“是间著宇宙”的出处是哪里

教育立知

“是间著宇宙”全诗《寄题开州史君陈师宗柴扉》宋代 杨万里屋是第一把,门是柴一束。是间著宇宙,太仓半粒粟。五闻陈家扉,样似陶家屋。孤松不须双,五柳何用六。竹篱东复东,添种数丛菊。剩肯蚕皈来,盈尊酒初绿。

“千金难买是间身”的出处是哪里

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“千金难买是间身”全诗《和眉山杨清龙渊小舫四绝句》宋代 程公许谁能投笔规万户,但可短篷称散人。逼侧世途何处避,千金难买是间身。

“是间应有卧龙蟠”的出处是哪里

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“是间应有卧龙蟠”全诗《题道士碧潭》宋代 姚勉幽人何处倚渔竿,百顷清潭浸碧寒。不动一波疑水定,中涵万象觉天宽。山将螺髻堆铜镜,月借玻瓈现玉盘。莫作窈深无底看,是间应有卧龙蟠。

“是间岂无诗”的出处是哪里

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“是间岂无诗”全诗《呈程可久》宋代 赵蕃微风送落日,余霞杂停云。陟彼山之巅,谁识我与君。彭蠡咫尺见,匡庐毫发分。波澜似吴淞,冈巘殊胜云。是间岂无诗,愧我初不文。图画亦足写,摩诘居离群。裴回竟何得,拂噗...