“假合是缘根”的出处是哪里
教育立知
“假合是缘根”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
有关【什么是缘】的内容
相逢即是缘下一句是什么
教育立知
“相逢即是有缘”下一句是有缘自会重逢。该句意思是相遇就是一种缘分，如果我们还有缘分的话，自然还会再见面。这句话演变于《佛经》的“有缘相聚，有缘相识，有缘相见；无缘不生，无缘不灭，无缘不散。一切皆是因缘...
“逍遥本是缘”的出处是哪里
教育立知
“逍遥本是缘”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審听明譬谕，勿被俗情牵。
“亡身自是缘声色”的出处是哪里
教育立知
“亡身自是缘声色”全诗《咏史下》宋代 陈普刘琨忠孝君亲念，急切不似令狐泥。亡身自是缘声色，须把初心看匹磾。
“是缘终合”的出处是哪里
教育立知
“是缘终合”全诗《满庭芳（贺晚生子）》宋代 百兰有分非难，是缘终合，采来还换须臾。少年培植，春意已敷腴。毕竟花多驻果，坚牢是、蚌老生珠。君知否，今番定也，颠不破翻琠。遥知纷瑞霭，十分郎罢，黄溢眉须。便...
“三宿相留亦是缘”的出处是哪里
教育立知
“三宿相留亦是缘”全诗《送许耀卿入越》宋代 陈著三宿相留亦是缘，东风吹上镜湖船。閒心可为流觞事，古眼应探窆石前。
“岂是缘情粥饭僧”的出处是哪里
教育立知
“岂是缘情粥饭僧”全诗《学无学颂一十五首》宋代 释印肃夺下生机不作声，耳聋眼瞎妙明生。随流口欲传心印，岂是缘情粥饭僧。
“一年一度是缘非”的出处是哪里
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“一年一度是缘非”全诗《七夕》唐代 唐彦谦会合无由叹久违，一年一度是缘非。而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。
“东归自是缘清兴”的出处是哪里
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“东归自是缘清兴”全诗《送陆拾遗东归》唐代 许浑独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚，暮江乘月落帆迟。东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。
“淡饭是缘终有味”的出处是哪里
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“淡饭是缘终有味”全诗《次弟观与雪航韵》宋代 陈著老友姑从方外求，危时亦可少纾忧。笑图难赘余人契，病室应关一世愁。淡饭是缘终有味，故山虽好莫回头。满航雪意元无价，住色空中是应酬。
缘尽则散什么意思
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...曰缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。那么究竟什么是缘呢。从佛祖说的这段话，我们可以看出，缘分就是因为缘而聚在一起，缘分尽了呢，那就只有分离。就算是执子之手，与子偕老，也终究会有天人各方的一天。有...
“金刚不二门”的出处是哪里
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“金刚不二门”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
“身惟知冷暖”的出处是哪里
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“身惟知冷暖”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
“了达真空相”的出处是哪里
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“了达真空相”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
“審聪明譬喻”的出处是哪里
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“審聪明譬喻”全诗《缘识》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審聪明譬喻，勿被俗情牵。
“得道超凡圣”的出处是哪里
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“得道超凡圣”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審听明譬谕，勿被俗情牵。
“会合无由叹久违”的出处是哪里
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“会合无由叹久违”全诗《七夕》唐代 唐彦谦会合无由叹久违，一年一度是缘非。而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。
“群迷难解会”的出处是哪里
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“群迷难解会”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審听明譬谕，勿被俗情牵。
“我且不虚传”的出处是哪里
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“我且不虚传”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審听明譬谕，勿被俗情牵。
“但信恒无断”的出处是哪里
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“但信恒无断”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得道超凡圣，逍遥本是缘。群迷难解会，我且不虚传。但信恒无断，精穷用意专。審听明譬谕，勿被俗情牵。