“须是着便宜”的出处是哪里
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“须是着便宜”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
有关【什么是着相】的内容
“喜君已是着先鞭”的出处是哪里
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“喜君已是着先鞭”全诗《送同窗赵章甫上舍入京》宋代 姚勉正谊群英自蔼然，喜君已是着先鞭。翼抟北海三千里，身在西雝尺五天。学舍快升优褐上，酒楼莫恋软红边。双亲教子相期切，成取功名趁妙年。
“写之着相”的出处是哪里
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“写之着相”全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直...
“二神择地非着相”的出处是哪里
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“二神择地非着相”全诗《峡山飞来殿》宋代 李昴英龙门凿破碧天池，呈佛高峰插翠微。对岸钟声犹隐耳，御风檐角尚如翚。二神择地非着相，双锡腾空向上机。此境世间如更有，安知古殿不重飞。
千什么百什么的词语有哪些?
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千什么百什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释千方百计千方百计【解释】想尽或用尽一切办法。【出处】《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”【示例】这个老匪开初～想收买...
“运转临时”的出处是哪里
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“运转临时”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
“方步云梯”的出处是哪里
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“方步云梯”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
“好与支持”的出处是哪里
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“好与支持”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
“休遣人知”的出处是哪里
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“休遣人知”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
“损屋一间儿”的出处是哪里
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“损屋一间儿”全诗《浪淘沙》宋代 赵缩手损屋一间儿。好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是着便宜。运转临时。袄知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。
“妄中之妄”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“经诸佛阔”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“血父母生”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“末法阇梨”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“何净何垢”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“等为前尘”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“沉酣入骨”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“而况於血”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“一毫且靳”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。
“是知身幻”的出处是哪里
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...全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一囘，直须臂断。