“亦是戾矣”的出处是哪里
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“亦是戾矣”全诗《采菽》先秦 佚名采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。赤芾在...
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“亦是戾矣”全诗《采菽》先秦 佚名采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。赤芾在...
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“是戾于古也明矣”全诗《野庙碑》唐代 陆龟蒙碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,...
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邪恶之气。 宋王巩 《甲申杂记》:“一日,邑吏云甘露降。视松竹间光洁如珠。因取一枝视 刘贡父 , 贡父 曰:‘速弃之,此阴阳之戾气所成,其名爵餳,饮之令人致疾。’” 明张居正 《论决重囚疏》:“寃愤不泄,戾气不消。”《解放日报》1947.7
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“戾气为殃”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“戾气中人为疾病”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和气养物号清微。世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
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“乾坤戾气产尤物”全诗《和南山弟虎图行》宋代 何梦桂高堂突兀生崇冈,於菟眼电牙磨霜。古言市虎人不信,谁信挟一来座傍。众犬僵仆儿辈走,猛士腰弩成蹶张。老翁卒见亦惊怪,便欲骑取参西皇。乾坤戾气产尤物,谁为...
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优什么游什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释优哉游哉优哉游哉【解释】指生活悠闲自在。【出处】《诗经·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
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什么哉什么哉的词语相关词语和解释词语拼音/解释悠哉游哉悠哉游哉【解释】指悠闲自在。彼哉彼哉对人表示鄙视之词。悠哉遊哉【解释】指悠闲自在。优哉游哉优哉游哉【解释】指生活悠闲自在。【出处】《诗经·小雅·采菽...
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...有:暴戾恣睢、罪戾、乖戾、暴戾、悖戾、凄戾等。1、戾气意思:即暴戾之气,这是一种消极方面的心理,带有凶暴、残忍的情感方向。例句:这人身上的戾气如此的重,我们还是离他远一些吧,免得平白遭受无妄之灾。2、自...
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“和气为祥”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“民情既乐”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“民情既忧”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“祥为雨露”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“天下丰穰”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“殃为水旱”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“天下凶荒”全诗《民情吟》宋代 邵雍民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。
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“世情非利莫能动”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和气养物号清微。世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
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“诗是尧夫不忍时”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和气养物号清微。世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
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“和气养物号清微”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和气养物号清微。世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
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“士节待穷然后知”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和气养物号清微。世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。