“子母长相随”的出处是哪里
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“子母长相随”全诗《慈竹》宋代 黄庭坚门中何物灵,有竹慈为名。一丛涧数步,森森数十茎。长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。去年笋已长,今年笋又生。高低相倚向,浑如长幼情。孝子侍父立,顺孙随祖行。居然抱慈孝,根底信...
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“子母长相随”全诗《慈竹》宋代 黄庭坚门中何物灵,有竹慈为名。一丛涧数步,森森数十茎。长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。去年笋已长,今年笋又生。高低相倚向,浑如长幼情。孝子侍父立,顺孙随祖行。居然抱慈孝,根底信...
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(1).古代有关货币本位与流通的理论。谓同时流通的两种货币,可以用一种为标准确定对另一种的交换率。最早作系统阐述者为 东周单旗 。见《国语·周语下》。《魏书·高崇传》:“夫以 西京 之盛,钱犹屡改,并行大小,子母相权;况今寇难未除,州郡沦败
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亦称 摁扣儿 。一对凹凸相合金属片制成的扣子
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《国语·周语下》:“古者,天灾降戾,於是乎量资币,权轻重,以振救民。民患轻,则为作重币以行之,於是乎有母权子而行,民皆得焉。若不堪重,则多作轻而行之,亦不废重,於是乎有子权母而行,小大利之。”谓国家铸钱,以重币为母,轻币为子,权其轻重而使行
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女神名。传说能佑人生子。《汉书·成帝纪》“ 元帝 在太子宫生甲观画堂” 颜师古 注引 汉应劭 曰:“画堂画九子母。” 南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》:“四月八日, 长沙 寺阁下有九子母神。是日,市肆之无子者,供养薄饼以乞子,往往有验。”参见“
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(1).母子。亦指母女。《孟子·离娄下》:“夫 章子 ,岂不欲有夫妻子母之属哉?”《史记·高祖本纪》:“老父已去, 高祖 适从旁舍来, 吕后 具言客有过,相我子母皆大贵。” 金董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 法本 众僧徒,别了 鶯鶯 、夫
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竹子的一种。又名慈竹。 南朝梁任昉 《述异记》卷上:“南中生子母竹,今之慈竹也。”
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榴霰弹的旧称。
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谓诗笺彼此酬和往复,犹如青蚨钱之去而复来,因称“子母笺”。 明俞弁 《山樵暇语》卷八:“ 西涯李文正公 与客索笺纸,数日酬和过半,因名为子母笺。其诗有云:‘朝来东馆暮 西涯 ,子母笺成岂浪夸……’子母钱古有之矣,子母笺自 李公 诗始。”参见
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子弹壳。 萧军 《八月的乡村》六:“放完枪的子母筒也不要丢了,留着卖铜也是很值钱呢!”
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某些公共场所悬挂的一组大钟,其中有一座为母钟,其余为子钟,子钟受控于母钟,由母钟带动其走时
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大环中穿一小环,谓之子母环。《诗·齐风·卢令》“卢重环,其人美且鬈” 毛 传:“重环,子母环也。” 孔颖达 疏:“重环谓环相重……子母环谓大环贯一小环也。”
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古代战船的一种。 清魏源 《圣武记》卷十四:“子母舟,长餘三丈,前为巨艫,广实药薪,后舱内虚,小舟藏之,使风齐驱,抵彼火发,后舟则逋。”
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地雷的一种。踩响雷群中任何一枚,即引起连续爆炸。 王文 《樊家窑的地雷阵》:“他是个布雷老手了,拉雷、踏雷、弓雷、子母雷……安排得多样而巧妙。”
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“套印”的一种。由大小两个或三个印套合起来的印章。多见于 东汉 。一般铸有兽、龟等钮,大的印腹空,小印嵌入腹内,象母抱子状,故称“子母印”。
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因为鱼不像人类一样使用声带,而是用各种奇怪的器官发出声音,所以不算是叫。小鲇鱼的叫声像蜜蜂飞过,嗡嗡地响;成群的青鱼像小鸟一样,叽叽地叫;黑背鲲的叫声有如风刮树叶,沙沙作响。不但不同的鱼会发出各种不同...
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可能是饿了。喂一些米饭、青菜或蚯蚓。晚上睡觉要关灯,小鸭子看到亮光也会叫。鸭子笼门尽量开着,让它可以随意进出,里面铺上沙子,让它有一种“在沙滩上休息”的感觉。如果有小鸭子已经长了羽毛,可以在笼子口旁,...
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“秋猿叫寒月”全诗《别衡州牧》唐代 杜荀鹤朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。
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“子母相去离”全诗《龙朔中酒令》唐代 佚名子母相去离,连台拗倒。
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“子母温柔”全诗《清心镜 赠刘先生》元代 马钰个青牛,引白犊。向曹溪深处,往来相逐。更时时、卧月眠云,疏凡间草木。餐三阳,投九畜。子母温柔,免劳看牧。待一朝、得赴蓬瀛,显