有关【什么书掉高连】的内容

“高连梦泽南”的出处是哪里

教育立知

“高连梦泽南”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“高连两岸平”的出处是哪里

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“高连两岸平”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“寺阁高连黄鹤楼”的出处是哪里

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“寺阁高连黄鹤楼”全诗《寄江夏仁公》唐代 齐己寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。

“粉堞高连玉垒云”的出处是哪里

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“粉堞高连玉垒云”全诗《蜀中三首》唐代 郑谷马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。夜无多雨晓生尘,草色岚光日日...

“回首望烟岚”的出处是哪里

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“回首望烟岚”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“行行不得住”的出处是哪里

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“行行不得住”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“一片无尘地”的出处是哪里

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“一片无尘地”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“僧居跨鸟道”的出处是哪里

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“僧居跨鸟道”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“朽枿云斜映”的出处是哪里

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“朽枿云斜映”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“佛影照鱼潭”的出处是哪里

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“佛影照鱼潭”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“平芜日半涵”的出处是哪里

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“平芜日半涵”全诗《兜率寺》唐代 裴说一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。

“渐觉似长城”的出处是哪里

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“渐觉似长城”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“远自三山起”的出处是哪里

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“远自三山起”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“凌风添怒势”的出处是哪里

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“凌风添怒势”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“映日作虚明”的出处是哪里

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“映日作虚明”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“如何渡越兵”的出处是哪里

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“如何渡越兵”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“若是吴胥魄”的出处是哪里

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“若是吴胥魄”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“初闻万马声”的出处是哪里

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“初闻万马声”全诗《钱塘江湖》宋代 释文珦初闻万马声,渐觉似长城。远自三山起,高连两岸平。凌风添怒势,映日作虚明。若是吴胥魄,如何渡越兵。

“独为诗情到上头”的出处是哪里

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“独为诗情到上头”全诗《寄江夏仁公》唐代 齐己寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。

“别来多少新吟也”的出处是哪里

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“别来多少新吟也”全诗《寄江夏仁公》唐代 齐己寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。