髓海的意思是什么
教育问答
(1).中医学名词。指脑；脑汁。《灵枢经·海论》：“脑为髓之海……髓海有餘，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，脛痠眩冒，目无所见，懈怠安卧。”(2).脑海。指思考、记忆等能力。 陶曾佑 《中国文学之概观》：“故心花怒放，髓海难枯。
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“以颍为髓”的出处是哪里
教育立知
“以颍为髓”全诗《二苏文登趋阙二帖赞》宋代 岳珂文字之祥，劂有原委。父师昆弟，以及诸子。文兮斜川，道兮颍水。以文贯道，一家济美。施及翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来...
“水曹为骨逋为髓”的出处是哪里
教育立知
“水曹为骨逋为髓”全诗《约刘良叔观苔梅》宋代 方岳水曹为骨逋为髓，风雪灞桥谁共看。千里梦回归路远，一枝春占暮江寒。飞飞两片犹堪醉，点点晴香亦带酸。双玉瓶乾情正洽，与君落笔不辞难。
“一家济美”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“文字之祥”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“以及诸子”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“道兮颍水”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“以文贯道”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“施及翰林”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“特游戏耳”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“亦复是似”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“于风味中”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“以坡为骨”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“来者视此”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“苏门之英”的出处是哪里
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...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“劂有原委”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“父师昆弟”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“文兮斜川”的出处是哪里
教育立知
...翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。
“风雪灞桥谁共看”的出处是哪里
教育立知
“风雪灞桥谁共看”全诗《约刘良叔观苔梅》宋代 方岳水曹为骨逋为髓，风雪灞桥谁共看。千里梦回归路远，一枝春占暮江寒。飞飞两片犹堪醉，点点晴香亦带酸。双玉瓶乾情正洽，与君落笔不辞难。
“千里梦回归路远”的出处是哪里
教育立知
“千里梦回归路远”全诗《约刘良叔观苔梅》宋代 方岳水曹为骨逋为髓，风雪灞桥谁共看。千里梦回归路远，一枝春占暮江寒。飞飞两片犹堪醉，点点晴香亦带酸。双玉瓶乾情正洽，与君落笔不辞难。