有关【人矣念什么意思】的内容

“姓字人矣说”的出处是哪里

教育立知

“姓字人矣说”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“已登百人矣”的出处是哪里

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“已登百人矣”全诗《红毛毡》清代 蒲松龄红毛国,旧许与中国相贸易,边帅见其众,不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几,许之。其人置毡岸上,但容二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登...

“当遇赤城人矣”的出处是哪里

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“当遇赤城人矣”全诗《西江月》宋代 夏元鼎道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永...

“吾尝观於若人矣”的出处是哪里

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“吾尝观於若人矣”全诗《木之彬彬》宋代 黄庭坚木之彬彬,非取异於人。可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。草之茸茸,非求显於世。中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。非以其材故耶。是非之歧,利害薰蒸。嗟人道之多患...

“仆言为陈尧咨售之贾人矣”的出处是哪里

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“仆言为陈尧咨售之贾人矣”全诗《陈谏议教子》宋代 朱熹、李幼武撰宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议...

“则固胜于人而可取于人矣”的出处是哪里

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“则固胜于人而可取于人矣”全诗《答李翊书》唐代 韩愈六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于...

凶什么饥什么的词语有哪些?

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...饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”【示例】夫为令之职,必使境内之民~免于死亡。 ◎宋《二

击什么冒什么的词语有哪些?

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...通先生墓表》:“秉觚牍,焦思虑,以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒,以辞气相击排冒没者,其为书,处则

“无名意谓何”的出处是哪里

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“无名意谓何”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“有来问谁某”的出处是哪里

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“有来问谁某”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“只是笑呵呵”的出处是哪里

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“只是笑呵呵”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“厌称穷学究”的出处是哪里

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“厌称穷学究”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“宗炳疑相似”的出处是哪里

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“宗炳疑相似”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“佯作老头陀”的出处是哪里

教育立知

“佯作老头陀”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“韩康定见诃”的出处是哪里

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“韩康定见诃”全诗《题沈克己无名庵》宋代 方回姓字人矣说,无名意谓何。厌称穷学究,佯作老头陀。宗炳疑相似,韩康定见诃。有来问谁某,只是笑呵呵。

“出于不意”的出处是哪里

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...二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而

“不许登岸”的出处是哪里

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...二人,拉之容四五人。且拉且登,顷刻毡大亩许,已登百人矣。短刃并发,出于不意,被掠数里而

“实在目前”的出处是哪里

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...,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。因足前梦,为《西江月》调,以

“谏议入厩”的出处是哪里

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...是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制