“汉中四百天所命”的出处是哪里
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“汉中四百天所命”全诗《谒诸葛丞相庙》宋代 陆游汉中四百天所命,老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓。遗民亦知王室在,闰位那干天统正。公虽已没有神灵,犹假贼手诛锺邓。前年我过沔阳祠,再拜奠俎...
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“汉中四百天所命”全诗《谒诸葛丞相庙》宋代 陆游汉中四百天所命,老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓。遗民亦知王室在,闰位那干天统正。公虽已没有神灵,犹假贼手诛锺邓。前年我过沔阳祠,再拜奠俎...
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“思穷死后神”全诗《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》宋代 汪莘朱减颜逾皱,霜添鬓却新。文章应舍我,富贵不如人。照破生前物,思穷死后神。谓宜休仕汉,何必只逃秦。
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“相如死后无词客”全诗《奉陵宫人》唐代 杜牧相如死后无词客,延寿亡来绝画工。玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。
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“终许诗名死后香”全诗《老悔》宋代 方回前世何知后世长,老年合悔少年狂。即今安在凌烟阁,毕竟无非审雨堂。脚底东西南北路,樽前三万六千场。谪仙落魄人谁识,终许诗名死后香。
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“不然死后耻”全诗《忆江南弟》唐代 孟郊白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。衰老无气力,呼叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。常师共被教,竟作...
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“老节须从死后休”全诗《题苏武忠节图》宋代 文天祥独伴羝羊海上游,相逢血泪向天流。忠贞已向生前定,老节须从死后休。不死未论生可喜,虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处,曾识苏公义胆不。
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“去病死后”全诗《霍光传(节选)》两汉 班固霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少儿女弟子夫得幸...
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“死后受波吒”全诗《诗》唐代 拾得诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜...
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...,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十...
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“死后起冢高祁连”全诗《小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入》宋代 洪咨夔生前图形燿凌烟,死后起冢高祁连。垛楼阴合苍官立,辇路苔生石翁泣。吴人最重十月朝,纸钱挂冢风飘飘。积金至斗命可买,玉带貂冠镇...
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周仓死后成为了门神。周仓本是黄巾军出身,关羽千里寻兄之时请求跟随,自此对关羽忠心不二;在听说关羽兵败被杀后,周仓也自刎而死。在《三国演义》及此后的各种民间传说中,周仓均以关羽护卫的形象出现,在各地的关...
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“只有天在上”全诗《咏华山》宋代 寇准只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。
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“别疑天在地”全诗《盆池》唐代 张蠙圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。
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“天在树梢头”全诗《暮归》宋代 杨万里山色偏宜暮,桐声小作秋。人行溪侧畔,天在树梢头。学懒真成懒,知休却得休。遣愁愁不去,愁尽自无愁。
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“万事有天在”全诗《次韵泌雨后》宋代 陈著秋来苦淫雨,转见我衰残。余息朝阳露,危生风浪滩。病深多梦药,凉早入披禅。万事有天在,随时且放宽。
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“天在升平外”全诗《纪闻》宋代 杨万里人道真虚席,心知必数公。宾王歁钓筑,君实误儿童。天在升平外,春归小雪中。何曾忘诸老,渠自爱松风。
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“天在清溪底”全诗《生查子·独游雨岩》宋代 辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。
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“影深天在底”全诗《出城所见赋五题》宋代 宋祁二月水堪爱,泮流清复浑。影深天在底,红乱日摇痕。鹜没小舟度,鱼喁新藻翻。有人无限思,惭愧仲长言。
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“天在海边头”全诗《糖多令》宋代 刘辰翁残日下瓜洲。平安火又流。月高高、挂古城楼。回首少年真可笑,无一事、又悲秋。天在海边头。天风有意不。结桂枝、袅袅余愁。不是银河无去路,先不去、后难游。
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“直疑天在才絪纭”全诗《赏雪吟》宋代 邵雍一片两片雪纷纷,三杯五杯酒醺醺。此时情状不可论,直疑天在才絪纭。