“投胎托舍没思量”的出处是哪里
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“投胎托舍没思量”全诗《山偈寄无声老师》宋代 吴潜闻师遭遇善知识,布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转,投胎托舍没思量。
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“投胎托舍没思量”全诗《山偈寄无声老师》宋代 吴潜闻师遭遇善知识,布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转,投胎托舍没思量。
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“来世勿投胎”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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亦说 投生 ;人或动物死后,灵魂投入母胎转生,为迷信说法
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比喻大量吃东西的人。旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。
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...到了杜甫的《望岳》一诗。2、鸿毛泰岱意思:也就是人死后或轻于鸿毛,或重于泰山的意思,比喻人死后的价值有所悬殊。例句:人死如鸿毛泰岱,有的人死得其所,受人爱戴,有的人却无声无息,悄然消逝。3、
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“白发诗香死后名”全诗《哭叶柘山》宋代 王镃雨肩山耸梅花瘦,戒饮心斋要独清。学得晋人文更古,写如唐帖草尤精。青衫命欠生前贵,白发诗香死后名。魂共灵华应不散,随仙诏到五云城。
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“思穷死后神”全诗《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》宋代 汪莘朱减颜逾皱,霜添鬓却新。文章应舍我,富贵不如人。照破生前物,思穷死后神。谓宜休仕汉,何必只逃秦。
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“相如死后无词客”全诗《奉陵宫人》唐代 杜牧相如死后无词客,延寿亡来绝画工。玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。
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“终许诗名死后香”全诗《老悔》宋代 方回前世何知后世长,老年合悔少年狂。即今安在凌烟阁,毕竟无非审雨堂。脚底东西南北路,樽前三万六千场。谪仙落魄人谁识,终许诗名死后香。
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“不然死后耻”全诗《忆江南弟》唐代 孟郊白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。衰老无气力,呼叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。常师共被教,竟作...
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“老节须从死后休”全诗《题苏武忠节图》宋代 文天祥独伴羝羊海上游,相逢血泪向天流。忠贞已向生前定,老节须从死后休。不死未论生可喜,虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处,曾识苏公义胆不。
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“去病死后”全诗《霍光传(节选)》两汉 班固霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少儿女弟子夫得幸...
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“死后受波吒”全诗《诗》唐代 拾得诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜...
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“死后起冢高祁连”全诗《小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入》宋代 洪咨夔生前图形燿凌烟,死后起冢高祁连。垛楼阴合苍官立,辇路苔生石翁泣。吴人最重十月朝,纸钱挂冢风飘飘。积金至斗命可买,玉带貂冠镇...
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刘备死后的谥号是昭烈皇帝。刘备,蜀汉开国皇帝。西汉中山靖王刘胜之后,蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。刘备弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为“古今之盛轨”,后...
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周仓死后成为了门神。周仓本是黄巾军出身,关羽千里寻兄之时请求跟随,自此对关羽忠心不二;在听说关羽兵败被杀后,周仓也自刎而死。在《三国演义》及此后的各种民间传说中,周仓均以关羽护卫的形象出现,在各地的关...
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炼狱的意思是:天主教指不虔诚的信徒死后灵魂受磨难以赎罪的地狱,通过炼狱才能进入天国,比喻人经受磨练的艰苦环境。炼狱一词来自拉丁文,有精炼之意。在基督教会的传统中,炼狱是指人死后精炼的过程,是将人身上的...
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...说,关于日月同辉有一段与爱情有关的传说。传说太阳神死后,他的十个儿子肆虐的炫耀自己的光和热,于是被后羿射死了九个太阳。后羿没有射死太阳神的小儿子刺日,是因为他感觉到了刺日的宅心仁厚、善良和蔼与至真至纯...
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...老的说法。资料扩展唐僧为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中...
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“死后有天知”全诗《诸葛孔明》宋代 姜特立临发汉中时,精诚见表辞。此心谁尽了,死后有天知。