海底月是天上月,眼前人是心上人是什么意思
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海底月是天上月,眼前人是心上人的意思是:海底月亮是天上月亮的投影,是虚无的假象,但眼前人却是真实存在的,是心上人。前半句只是对后半句做出铺垫。这句话出自张爱玲的《倾城之恋》:海上月是天上月,眼前人是心...
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海底月是天上月,眼前人是心上人的意思是:海底月亮是天上月亮的投影,是虚无的假象,但眼前人却是真实存在的,是心上人。前半句只是对后半句做出铺垫。这句话出自张爱玲的《倾城之恋》:海上月是天上月,眼前人是心...
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眼前人是心上人,海底月是天上月的意思是:明知世间一切终是镜花水月,强求无用。但当心爱的人现在面前,却依旧痴迷,依旧执着。得不到的眼前人,就像海底的月,如果你不爱我,就算看的再真切也触摸不到。出自张爱玲...
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眼前人是心上人前一句是:海底月是天上月。出自张爱玲语录,全句是:海底月是天上月,眼前人是心上人,向来心是看客心,奈何人是剧中人。意思是:明知世间一切终是镜花水月,强求无用。但当心爱的人现在面前,却依旧...
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海底月捞不起,心上人不可及,是网上流传的一句话,尽管知道海底月是天上月,眼前人是心上人,不过海底月和心上人都是渴望而不可及的,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。一切都是...
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指德行、智能或身分最高的人。《坛经·行由》:“下下人有上上智,上上人有没意智。” 明李贽 《复邓石阳书》:“盖老丈专为上上人説,恐其过高,或有遗弃之病;弟则真为下下人説,恐其沉溺而不能出,如今之所谓出家儿者,祇知有持鉢餬口事耳。”
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旧时尊称僧人佛教称德行高尚的人知道善而行之,上人矣指职位高的统治者上等人农工商贾劳苦营生,非上人之所为〈方〉∶指父母或祖父母凌驾于他人之上
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仙人。传说中仙人多以鹤为坐骑,故称。 唐李白 《古风》之四:“尚恐丹液迟,志愿不及申。徒霜镜中髮,羞彼鹤上人。” 明汤式 《一枝花·送车文卿归隐》套曲:“比鹤上人不驭飊轮,比山中相不登仕版。”
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南朝宋 僧 惠休 的别称。《文选·江淹<杂体诗·休上人>》 李善 注:“ 沉约 《宋书》曰:‘沙门 惠休 ,善属文, 徐湛之 与之甚厚, 世祖 命使还俗,本姓 汤 ,位至 扬州 从事也。’” 吕向 注:“沙门 惠休 ,姓 汤 氏。上人则沙门
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心中爱恋的人;情人见到了他的心上人
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羲皇 ,指 伏羲氏 。古人想象 羲皇 之世其民皆恬静闲适,故隐逸之士自称 羲皇 上人。 晋陶潜 《与子俨等疏》:“常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是 羲皇 上人。”
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“如一人与万人敌”全诗《将赴雪峰示圭上人》宋代 释惟一上人辞我去行脚,我亦早晚行脚去。天涯海角或重逢,钵饭茎虀又相聚。自笑年登六十七,眼昏耳聩脚无力。触事无能保面墙,百千追悔有何益。少壮学道宜加鞭,危...
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“石梁人不到”全诗《送少微上人东南游》唐代 皇甫曾石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。
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“多谢忘机人”全诗《酬晖上人秋夜山亭有赠》唐代 陈子昂皎皎白林秋,微微翠山静。禅居感物变,独坐开轩屏。风泉夜声杂,月露宵光冷。多谢忘机人,尘忧未能整。
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“送此草堂人”全诗《送无可上人》唐代 贾岛圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。独行潭底影,数息树边身。终有烟霞约,天台作近邻。
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“竹溪人请住”全诗《如空上人移居大云寺》唐代 周贺竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。
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“殊非世上人”全诗《寄无可上人》唐代 刘得仁省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。
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“不似小乘人”全诗《湖外寄处宾上人》唐代 裴说怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。岳麓擎枯桧,潇湘吐白蘋.他年遇同道,为我话风尘。
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“尽大地人来息阴”全诗《松上人求古林》宋代 释绍昙秀擢威音劫外春,灵根盘结几何深。挺生临济清凉树,尽大地人来息阴。
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“桥上人来去”全诗《虞美人(即事)》宋代 王质绿阴夹岸人家住。桥上人来去。行舟远远唤相应。全似孤烟斜日、出阊门。浪花拂拂侵沙觜。直到垂杨底。吴江虽有晚潮回。未比合江亭下、水如飞。
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“不管人言舌太饶”全诗《西蜀泉上人久留中都三首》宋代 曾丰担水人家旦过寮,骑牛来看浙江潮。相逢便说三生话,不管人言舌太饶。