“能复携钱挂杖头”的出处是哪里
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“能复携钱挂杖头”全诗《谢章泉再以前韵见寄三首》宋代 刘宰解印归来白社刘,风流靖节许同流。诗来几说莺求友,老去自惭狐首丘。会合由来天幸耳,殷勤还识我心不。春咽是处堪行乐,能复携钱挂杖头。
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“能复携钱挂杖头”全诗《谢章泉再以前韵见寄三首》宋代 刘宰解印归来白社刘,风流靖节许同流。诗来几说莺求友,老去自惭狐首丘。会合由来天幸耳,殷勤还识我心不。春咽是处堪行乐,能复携钱挂杖头。
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“三皇五帝子孙多”全诗《治乱吟五首》宋代 邵雍中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
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“曾示三皇与五帝”全诗《治乱吟五首》宋代 邵雍中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
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“占五帝兮”全诗《先蚕六首》隋代 佚名神之功兮,四海所宗。占五帝兮,莫兴比崇。条往来兮,簇骑容容。恭明祀兮,万世无穷。
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“五帝之时似日中”全诗《五帝》宋代 邵雍五帝之时似日中,声明文物正融融。古今世盛无如此,过此其来便不同。
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“学者多称五帝”全诗《五帝本纪赞》两汉 司马迁太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空...
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“德宣五帝”全诗《圣政纪颂》唐代 来鹄三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。...
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“五帝不翦”全诗《圣政纪颂》唐代 来鹄三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。...
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“五帝不纪”全诗《圣政纪颂》唐代 来鹄三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。...
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“五帝实治”全诗《圣政纪颂》唐代 来鹄三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。...
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三皇五帝始的意思是:三皇五帝,是历史神话人物三皇与五帝的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增补伏羲氏等作为三皇。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补公孙轩辕等五位上古部落...
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“三皇五帝规模”全诗《西江月》宋代 薛式天上三清真境,三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。经史深藏妙素。间有真人出世,来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。满目黄芽显露。
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“其发明五帝德帝系姓章矣”全诗《五帝本纪赞》两汉 司马迁太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。...
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“三皇及五帝”全诗《醉吟五首》宋代 方回去年所见人,今年忽无之。何况六十年,追忆重儿时。三皇及五帝,安在尧与羲。谓古有不死,学仙真愚痴。崇高易深拱,丧乱难前知。气力傥可恃,不歌阴陵骓。吾手幸未废,杯来...
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“五帝三王世”全诗《快活年近拍》宋代 万俟咏千秋万岁君,五帝三王世。观风重令节,与民乐盛际。蕊宫长春,洞天不老,花艳蝉辉,十里照春珠翠。闹罗绮。遥望太极,一族通明里。钧台奏寿,蓬山呈妙戏。六宫人来,五...
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“三皇五帝从何出”全诗《扫地吟》宋代 邵雍管晏治时犹有体,苏张用处更无名。三皇五帝从何出,扫地中原俟太平。
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“位在三皇五帝中”全诗《咏史上·武帝》宋代 陈普文帝端能杀少翁,景皇不解斩常融。正心数语深加意,位在三皇五帝中。
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“坐领五帝衙”全诗《青城山丈人观》宋代 文同群峰垂碧光,下拥岷仙家。神皇被金巾,坐领五帝衙。威灵摄真境,俗语不敢哗。精心叩殊庭,俯首仰紫华。愿言凤罗盟,毕世驱尘邪。循奉蕊珠戒,期之飞太霞。
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“汉君祠五帝”全诗《和辅先入昊天观星瞻》唐代 杨炯遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。碧落三乾外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。汉君祠...
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“五帝官天下”全诗《盖宽饶》宋代 文同次公清而狂,其本出天性。惜哉公廉质,不以儒术正。陷害公峭刻,奸犯语坚劲。在位及贵戚,合然仇怨盛。稀迁愈失意,躁戾因以逞。王生识其趣,劝以全寿命。胡为不开纳,封事转...