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“在五台峨嵋见文殊普贤”的出处是哪里

教育立知

“在五台峨嵋见文殊普贤”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋罢拈金锡,七尺军前。今春看又过,何日是归年,辜负春山啼杜鹃。樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤。

“五台分布似连珠”的出处是哪里

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“五台分布似连珠”全诗《五台明智院》宋代 陈岩前冈后陇尽纡余,岚影烟光半有无。山脚断边开古刹,五台分布似连珠。

“参透五台峰顶雪”的出处是哪里

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“参透五台峰顶雪”全诗《送果上人游五台》宋代 林景熙飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

“五台高处雪花寒”的出处是哪里

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“五台高处雪花寒”全诗《送果上人游五台》宋代 林景熙万里参师最上关,五台高处雪花寒。出门有碍邻吾老,独枕残书梦杏坛。

“客见天台县”的出处是哪里

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“客见天台县”全诗《送陈明府之任》唐代 潘咸客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。

“因行上五台”的出处是哪里

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“因行上五台”全诗《送僧游五台兼谒李司空(作送颢法师往太原兼谒李司空)》唐代 张籍远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。

“想得峨眉五台”的出处是哪里

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“想得峨眉五台”全诗《寒拾赞》宋代 释智朋放苕帚,对坐岩穴。眼看不亭,口说不歇。想得峨眉五台,无此一天明月。

“五台月老通三要”的出处是哪里

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“五台月老通三要”全诗《桃源忆故人 五台月长老来点茶》元代 马钰五台月老通三要。便把三彭除剿。运用三车皎皎。般载三乘妙。龙华三会心明晓。顿觉三光并照。个内三坛设醮。自己三清了。

“五台山色犹如如”的出处是哪里

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“五台山色犹如如”全诗《文殊赞》宋代 释惟一蔌草为衣,或狮为舆。千变万化,无二文殊。虽然觅则不可得,五台山色犹如如。

“五台海近月多明”的出处是哪里

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“五台海近月多明”全诗《送五台长老》元代 王冕我有慈亲年老已,便欲送君难远行。道边持草或解意,天外见云无限情。九堰潮平船过稳,五台海近月多明。故人若见烦相问,头发于今白几茎。

“五台秋雪外”的出处是哪里

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“五台秋雪外”全诗《送起上人》宋代 方回五台秋雪外,一钵几年归。名刹今无数,真僧似此稀。万山供破屩,九月耐单絺。定忆穿南麓,同听落叶飞。

“代马腥膻暗五台”的出处是哪里

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“代马腥膻暗五台”全诗《天池观文殊灯》宋代 周必大代马腥膻暗五台,南方世界且徘徊。一灯别是真知识,不用奔波学善财。

“一台县日月”的出处是哪里

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“一台县日月”全诗《送汪太无道人》宋代 陆文圭面带青山色,道人何处来。一台县日月,两袖裹风雷。铅鼎养活火,寒炉拨死灰。出寻方外友,不语又空回。

“五台山上云蒸饭”的出处是哪里

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“五台山上云蒸饭”全诗《偈颂九首》宋代 释如净五台山上云蒸饭,佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎{左饣右追}子,三个胡孙夜簸钱。

“那更峨嵋对五台”的出处是哪里

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“那更峨嵋对五台”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月初五初十,铁蛇钻不入。有也莫将去,无也莫将来。南岳自南岳,天台自天台,那更峨嵋对五台。

“五台山势峭巍巍”的出处是哪里

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“五台山势峭巍巍”全诗《草衣文殊赞》宋代 释心月草离离,发垂垂。神出鬼没,佛眼难窥。能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。能行法王之令,而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍,返掷还他狮子儿。

“何必文殊更五台”的出处是哪里

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“何必文殊更五台”全诗《见浙翁琰禅师》宋代 白玉蟾谓师有道国人皆,何必文殊更五台。棒喝交驰聊复尔,离微不犯亦奇哉。且言风动还幡动,莫问船来与陆来。不道相逢不相识,尽教寒拾笑咍咍。

“飞锡曾闻五台去”的出处是哪里

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“飞锡曾闻五台去”全诗《赠东皋讲师》宋代 牟巘五飞锡曾闻五台去,云间瑞相是耶非。峨眉清现更奇绝,万里白头吾未归。