清朝官员品级有哪些
教育立知
...从五品，正、从六品，正、从七品，正、从八品，正、从九品。清朝官职有九品，每一品又分正和从，称为“九品十八阶”。九品以下是未入流。九品以上（含九品）是官，九品以下（无品）是吏。清代官职按职能分为文官和武...
有关【九品官有哪些】的内容
九什么莲什么的词语有哪些?
教育立知
九什么莲什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释九品莲池九品莲池 词语：九品莲池 [拼音]:jiǔ pǐn lián chí [释义]： 1.佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。 元 无名氏 《猿听经》第四折：“只因你舍妄求真...
九什么中什么的词语有哪些?
教育立知
九什么中什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释九品中正魏、晋、南北朝的一种官吏选拔制度。
中什么九什么的词语有哪些?
教育立知
中什么九什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释中正九品品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度
“九品较优劣”的出处是哪里
教育立知
“九品较优劣”全诗《拟古五首》宋代 方回知十与知二，回赐同补哲。所以孟坚表，九品较优劣。人貌无明镜，妍丑孰分别。物无权与衡，轻重亦不决。
“九品金沙观”的出处是哪里
教育立知
“九品金沙观”全诗《赠东皋恭行人》宋代 陈允平重门临驿路，几向月中开。殿势江山合，钟声云水来。长吟松溅瀑，久定石生苔。九品金沙观，青莲次第栽。
“十年犹九品”的出处是哪里
教育立知
“十年犹九品”全诗《简赵紫芝》宋代 苏泂别久似相忘，因行遇道傍。问知元姓字，传读是文章。鹤骨秋逾瘦，松身老更长。十年犹九品，如我合耕桑。
“青衫九品非君愠”的出处是哪里
教育立知
“青衫九品非君愠”全诗《送韩少汲萍乡尉》宋代 苏籀大门人望旧旌旄，岭表泷头罄错刀。中馈从谁合红卺，邮亭自诡絮征袍。青衫九品非君愠，黄卷连车慰我曹。兰蕙满山山水县，遥知放意咏离骚。
“九品自高低”的出处是哪里
教育立知
“九品自高低”全诗《怀安养》宋代 释文珦净土虽周遍，标方必在西。一心无彼此，九品自高低。久别情无奈，重旭路不迷。依凭法藏愿，名字欲先题。
“秩终九品人称屈”的出处是哪里
教育立知
“秩终九品人称屈”全诗《挽武刚录能》宋代 王迈世科赫奕登相续，官守端方石介如。无节能开河内禀，进身耻觅帝城书。秩终九品人称屈，善积千年庆有余。马耳家声无失坠，二雏努力大门闾。
“九品坚持忆念功”的出处是哪里
教育立知
“九品坚持忆念功”全诗《借宿营录隐翌旦晓粥后步游上竺》宋代 程公许华鲸吼粥月朦胧，满意枝筇落手中。金碧三分录鹫岭，烟云高峙补陀峰。一贫未辦壮大严供，九品坚持忆念功。欲问耳极参透处，晓寒山静数声钟。
“神应九品升”的出处是哪里
教育立知
“神应九品升”全诗《桐州先师塔》宋代 释文珦耿介绝依凭，清虚尚饮冰。悟明中观论，度越小乘僧。梦已三生破，神应九品升。法门谁得髓，石塔冷孤灯。
“亟授九品衣”的出处是哪里
教育立知
“亟授九品衣”全诗《送陈大著知蕲州分韵得辉字》宋代 魏了翁陈侯海内秀，满腹贮明玑。十岁能属文，提笔登王畿。上嘉鲁论对，亟授九品衣。二十隮膴仕，昱昱五采翚。一十搴殊科，寻闯师氏闱。四十复见徵，云步何峨巍...
“入手缠沾九品官”的出处是哪里
教育立知
“入手缠沾九品官”全诗《挽致政朱司户二首》宋代 王迈枕上功名泪不乾，镜中勋业老犹看。起家喜有千金子，入手缠沾九品官。衮衮天朝来晚贲，匆匆人事异悲欢。最怜当日称觞处，桂茂兰芳萱草残。
九品莲台是什么意思
教育问答
意思是：佛教净土宗认为:修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之
九品的意思是什么
教育问答
中国古代官吏的等级。始于魏晋。指把人物分成九等,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。北魏时,每品各分正、从、第四品起,正、从又分上、下阶,共三十等。唐、宋时文职同北魏,武职三品起分上、下阶。隋、元、明、清时文武均同,留正
九品莲池的意思是什么
教育问答
佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。 元无名氏 《猿听经》第四折：“只因你舍妄求真，修因累行，今日返本归真，位至西方九品莲池地步。”参见“ 九品莲臺 ”。
九品莲台的意思是什么
教育问答
佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。《西游记》第七七回：“ 如来佛祖 正端坐在九品寳莲臺上，与十八尊轮世的阿罗汉讲经。” 清刘献廷 《后横塘》诗：“
九品中正的意思是什么
教育问答
魏 、 晋 、 南北朝 的一种官吏选拔制度。 魏文帝曹丕黄初 元年采纳吏部尚书 陈群 的建议，各州、郡设立中正官，将各地士人按才能分别评为九等(九品)，供朝廷按等选用，谓之“九品官人法”。沿至 晋 、 南北朝 ，选取专重门第，致“下品无高门
“外官不过九品”的出处是哪里
教育立知
“外官不过九品”全诗《襄王不许请隧》先秦 佚名晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之...