“葬在石城西”的出处是哪里
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“葬在石城西”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
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“尽葬在北邙山”的出处是哪里
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“尽葬在北邙山”全诗《满庭芳》宋代 无名氏搭手寻思，百年如梦，算来何不清闲。逍遥快乐，且乐一身安。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，...
王乔飞舄翻译
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《王乔飞舄》翻译为：汉明帝的时候，尚书郎河东人王乔任邺县令。王乔通神仙之术，每月初一，能够从县里到朝廷。汉明帝奇怪他多次来，而不乘车骑马;便密令太史暗中监视他。太史报告说，王乔快到的时候，就有一对野鸭...
王冲是什么朝代的人?
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...父亲王茂璋，在梁朝任给事黄门侍郎。王冲十八岁时，以任梁朝秘书郎起家，接着任永嘉太守，进入朝廷任太子舍人。王冲连续位居二千石的官职，又通晓音乐，熟悉歌舞，善于和人交往，在上层人士的交游之中，声名很大。作...
“太原王氏女”的出处是哪里
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“太原王氏女”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“戊辰年八月”的出处是哪里
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“戊辰年八月”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“从前勇猛”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“金陵韩守妻”的出处是哪里
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“金陵韩守妻”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“不如心行善”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏
“养就朱颜”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“意马牢拴”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“常在金栏”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“搭手寻思”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“悲尽死亡人不见”的出处是哪里
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“悲尽死亡人不见”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“算来何不清闲”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金
“日月韶光似箭”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金
“不觉人老花残”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金
“怕无常限到”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏
“且乐一身安”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏
“日为弓兮月为箭”的出处是哪里
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“日为弓兮月为箭”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。