“真乐方自存”的出处是哪里
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“真乐方自存”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“真乐方自存”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“善为乐方”全诗《善哉行》魏晋 曹丕有美一人,婉如清扬。妍姿巧笑,和媚心肠。知音识曲,善为乐方。哀弦微妙,清气含芳。流郑激楚,度宫中商。感心动耳,绮丽难忘。离鸟夕宿,在彼中洲。延颈鼓翼,悲鸣相求。眷然...
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“曾冰延乐方”全诗《登历下古城员外孙新亭》唐代 李邕吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。
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“不遇张骞遇乐方”全诗《代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰》宋代 王迈曾梦乖槎泛银潢,不遇张骞遇乐方。为言神仙事渺茫,仙府不在白云乡。丹台幻作儒珍阁,蓬岛飞来双笔堂。鹤车千乘集云轴,玉尘万斛纷雪香。是中仙翁永难...
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“乐方作兮奈别何”全诗《秋夜小洞庭离宴诗》唐代 苏源明浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。
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音乐的法度。《文选·傅毅<舞赋>》:“动朱唇,紆清阳,亢音高歌为乐方。” 李善 注:“ 杜预 《左氏传》注曰:‘方,法也。’” 三国魏曹丕 《善哉行·有美篇》:“知音识曲,善为乐方。”娱乐方式。 三国魏曹植 《斗鸡》诗:“主人寂无为,众宾进
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“今日乐方乐”全诗《清凉山赞佛寺(四首选一)》清代 吴伟业西北有高山,云是文殊台。台上明月池,千叶金莲开。花花相映发,叶叶同根栽。王母携双成,绿盖云中来。结以同心合,授以九子钗。翠装雕玉辇,丹髹沉香斋...
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“其乐方陶陶”全诗《酬杨遂》宋代 王禹偁杨君江左士,文律何飘飘。人言未冠时,作赋凌洞箫。甲科中南国,通籍趋东朝。轗轲位不进,陶潜还折腰。宰邑向蜀道,萑蒲忽兴妖。官小力不支,奔窜避枪刀。朝廷责守土,黜入...
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“更当谋乐方”全诗《王伯厚和予墙字韵因用其韵记五月八日同饮池》宋代 晁公溯罗人工词赋,作者司马扬。其声中律吕,今有房中章。顾尝评笔力,盖可补诗亡。追思每叹息,浩歌徒慨慷。虽无铜水池,想见金芝芳。属此乐...
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“悠然得之心”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“轩冕何足论”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“此心诚不渝”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“城市多溷濁”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“变态从朝昏”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“溪山宜避喧”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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“山色日在门”全诗《日夕佳》宋代 释文珦城市多溷濁,溪山宜避喧。山色日在门,变态从朝昏。悠然得之心,真乐方自存。此心诚不渝,轩冕何足论。
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...一人,婉如清扬。妍姿巧笑,和媚心肠。知音识曲,善为乐方。哀弦微妙,清气含芳。流郑激楚,度宫中商。感心动耳,绮丽难忘。离鸟夕宿,在彼中洲。延颈鼓翼,悲鸣相求。眷然顾之,使我心愁。嗟尔昔人,何以忘忧。
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...一人,婉如清扬。妍姿巧笑,和媚心肠。知音识曲,善为乐方。哀弦微妙,清气含芳。流郑激楚,度宫中商。感心动耳,绮丽难忘。离鸟夕宿,在彼中洲。延颈鼓翼,悲鸣相求。眷然顾之,使我心愁。嗟尔昔人,何以忘忧。
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“太山雄地理”全诗《登历下古城员外孙新亭》唐代 李邕吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。
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“永怀清典常”全诗《登历下古城员外孙新亭》唐代 李邕吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。