“西在此土”的出处是哪里
教育立知
“西在此土”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
有关【乌西在哪里】的内容
“西在此土绝知音”的出处是哪里
教育立知
“西在此土绝知音”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“东乌西兔似车轮”的出处是哪里
教育立知
“东乌西兔似车轮”全诗《踪迹》唐代 韩偓东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
“东乌西兔催”的出处是哪里
教育立知
“东乌西兔催”全诗《沁园春（客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟）》宋代 王奕醉面挟风，携杜康酒，酹刘伶台。问漂母矶头，韩侯安在，钵山池下，乔鹊曾回。孝说仲车，忠传祖逖，忠孝如今亦可哀。清河口，但潮生潮落，...
“禁足护生”的出处是哪里
教育立知
“禁足护生”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“尽是死门”的出处是哪里
教育立知
“尽是死门”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“终非活路”的出处是哪里
教育立知
“终非活路”全诗《偈倾一百三十三首》宋代 释法薰禁足护生，西在此土。尽是死门，终非活路。
“千古万古阿刺刺”的出处是哪里
教育立知
“千古万古阿刺刺”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“净饭宫中生悉达”的出处是哪里
教育立知
“净饭宫中生悉达”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“土宿颔下长髭须”的出处是哪里
教育立知
“土宿颔下长髭须”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范土宿颔下长髭须，净饭宫中生悉达。西在此土绝知音，千古万古阿刺刺。
“唯有风光与踪迹”的出处是哪里
教育立知
“唯有风光与踪迹”全诗《踪迹》唐代 韩偓东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
“劫火桑田不复论”的出处是哪里
教育立知
“劫火桑田不复论”全诗《踪迹》唐代 韩偓东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
“痛饮高歌”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“思量长是暗销魂”的出处是哪里
教育立知
“思量长是暗销魂”全诗《踪迹》唐代 韩偓东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。
“孝说仲车”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“忠传祖逖”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“且饮三杯”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“帆去帆来”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“谁能五日”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西
“脱身不化”的出处是哪里
教育立知
...，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西