教育问答 2026-07-30

意思是：确切地评述。笃而论之，读音dǔ ér lùn zhī，汉语成语。解释为确切地论述。出自蜀汉·诸葛亮《论光武》。

教育立知 2026-07-30

退其次而求之的意思：退，退后。次，差一些的。得不到最好的，只有要相对好一些的了。比如有两个目标，一个高一点，一个低一点，当高的目标达不到的时候，转而去实现低一点的目标。这就是所谓的退而求其次。退而求其...

教育立知 2026-07-30

学如不及，犹恐失之是的意思是：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。语句出自《论语.泰伯》。本篇是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要...

教育立知 2026-07-30

众皆弃去，光持石击瓮破之的意思是：其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。这句话出自宋代司马光的《司马光砸缸》。原文：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光...

教育立知 2026-07-30

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之的意思是：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。出自《论语.为政篇》，《为政》包括24章，主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官...

教育立知 2026-07-30

予独爱莲之出淤泥而不染的之的意思是：作为结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到...

教育立知 2026-07-30

...。”意思是男子行加冠礼时，需父亲训导他。之字的介绍之是汉语通用规范一级字，读作zhī，此字最早见于商代甲骨文，六书中属指事字，古字形从止，止下面一横表示出发的地方，金文线条化，篆文整齐化，隶变后楷书则规...

教育立知 2026-07-30

“制天命而用之”是荀子提出来的，意思是掌握自然界的规律去利用它。“制天命而用之”，即人定胜天的思想，出自《荀子·天论》。荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则，认为“从天而颂之，孰与制天命而用之”。...

教育立知 2026-07-30

“则同乎理者谓之是”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

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“则同乎已者谓之是”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

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“苟内心之是似”全诗《周文忠宝眷帖赞》宋代 岳珂庐陵之文忠，前欧而后周。笔法之可稽，欧劲而周柔。苟内心之是似，岂外迹之能求。予尝遡平原之津，望二典之楼。

教育立知 2026-07-30

...者人恒爱之的意思是：爱人者人恒爱之，敬人者，人恒敬之是出自《孟子离娄章句下》的一句话，指爱别人的人，别人也永远爱他，尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。孟子说君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不...

教育立知 2026-07-30

“小人知人出于私”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

教育立知 2026-07-30

“君了知人出于知”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

教育立知 2026-07-30

“异乎理者谓之非”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

教育立知 2026-07-30

“异乎已者谓之非”全诗《知人吟》宋代 邵雍君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

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聚什么歼什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释聚而歼之聚而歼之 聚而歼之是成语，拼音是jù ér jiān zhī，指把敌人包围起来消灭。

教育立知 2026-07-30

...不一致，无法达到目的。【出处】《荀子·仲尼》：“辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”【近义词】恰得其反、背道而驰【语法】偏正式；

教育立知 2026-07-30

...不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶

教育立知 2026-07-30

...不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶