“世间义字无人识”的出处是哪里
教育立知
“世间义字无人识”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
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“敝帷埋骨几经秋”的出处是哪里
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“敝帷埋骨几经秋”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“诉得冤伸意始休”的出处是哪里
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“诉得冤伸意始休”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“人面却甘生事仇”的出处是哪里
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“人面却甘生事仇”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“兽心犹办死报主”的出处是哪里
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“兽心犹办死报主”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“作传自应班豫让”的出处是哪里
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“作传自应班豫让”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“论功何止及留侯”的出处是哪里
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“论功何止及留侯”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“写在荒丘马冢头”的出处是哪里
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“写在荒丘马冢头”全诗《义马冢》宋代 艾性夫诉得冤伸意始休，敝帷埋骨几经秋。兽心犹办死报主，人面却甘生事仇。作传自应班豫让，论功何止及留侯。世间义字无人识，写在荒丘马冢头。
“旧岁有三日”的出处是哪里
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“旧岁有三日”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“平生鹦鹉盏”的出处是哪里
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“平生鹦鹉盏”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“出门光景新”的出处是哪里
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“出门光景新”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“马上摩挲眼”的出处是哪里
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“马上摩挲眼”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“雅鸣半陂雪”的出处是哪里
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“雅鸣半陂雪”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“路转一林春”的出处是哪里
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“路转一林春”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“全家无十人”的出处是哪里
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“全家无十人”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
“今夕最关身”的出处是哪里
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“今夕最关身”全诗《赴陈留二首》宋代 陈与义马上摩挲眼，出门光景新。雅鸣半陂雪，路转一林春。旧岁有三日，全家无十人。平生鹦鹉盏，今夕最关身。
京沪高速是哪里到哪里
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京沪高速公路北起中国首都北京，南至上海，全长1261.99千米，纵贯北京、天津、河北、山东、江苏、上海等六省市。是交通运输部规划的“首都放射线”中的“第二线”，是国家南北交通大动脉之一。京沪高速途径省市起点上...
哪里是什么词性
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疑问代词。哪里，作为疑问词时，一般指地方、位置；作为否定词时，是指有自己的见解要表达。同义词：哪儿、何处、何地。哪里的近义词 ：那儿、何处、那处、那边、那里。哪组词有那些“哪”字组词有哪儿、哪个、哪里...
“哪里去辨甚么真共假”的出处是哪里
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“哪里去辨甚么真共假”全诗《朝天子·咏喇叭》明代 王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(唢呐 一作：锁呐； 声价 一作：身价)军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了...
哪里的意思是什么
教育问答
(1) （代）问处所。你住在哪里？（作宾语）(2) （代）泛指任何处所。她走到哪里；就把好事做到哪里。（作宾语）(3) （副）用于反问句；表示意在否定。这样美好的生活；哪里是过去所能梦想到的？（作状语）｜哪里知道刚走出七八里地；天就下起雨来