详一的意思是什么
教育问答
平正划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“刑政繁舛,旧难详一。” 吕向 注:“言此郡多姧盗,皆豪富,虽刑政繁倍於常,而旧土所然,难以详正使其一也。”
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平正划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“刑政繁舛,旧难详一。” 吕向 注:“言此郡多姧盗,皆豪富,虽刑政繁倍於常,而旧土所然,难以详正使其一也。”
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谓一一略举。 元无名氏 《渔樵记》第一折:“ 朱买臣 一略数,请相公听拜覆。”
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“第一详书不可遗”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“一略闻名胜施缘”全诗《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破...
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“寰宇销一略”全诗《陪游凤凰台献诗》唐代 宋齐丘嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。倒挂哭月猿...
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“繁上先生教子时”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“当年此地开师席”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“鬼神相助使前知”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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“义方题榜贴亭楣”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“今日其言入制词”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“乡里共传为盛事”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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“后人若续成都记”全诗《周思道如诏亭》宋代 文同繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣。当年此地开师席,今日其言入制词。乡里共传为盛事,鬼神相助使前知。后人若续成都记,第一详书不可遗。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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...一十四首·贤善首菩萨》宋代 释正觉陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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常见的有:为鬼为蜮、为裘为箕、为头为脑、为鬼为魅、为国为民、为人为彻。词语拼音/解释为鬼为蜮为鬼为蜮【解释】蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。【出处】《诗经·小雅·何人斯》