“露中能作实”的出处是哪里
教育立知
“露中能作实”全诗《梅花落》南北朝 鲍照中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。(寒风 一作：风飚)
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“幻中能几时”的出处是哪里
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“幻中能几时”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。
“住中能不去”的出处是哪里
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“住中能不去”全诗《山中诗》南北朝 庾信涧暗泉偏冷。岩深桂绝香。住中能不去。非独淮南王。
“尘中能作主”的出处是哪里
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“尘中能作主”全诗《颂古一百则》宋代 释正觉百草头上无边春，信手拈来用得亲。丈六金身功德聚，等闲携手入红尘。尘中能作主，化外自来宾。触处生涯随分足，未嫌伎俩不如人。
“闺中能自巧”的出处是哪里
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“闺中能自巧”全诗《新茧》宋代 梅尧臣露柘林初静，烟梯不复收。春蚕吐丝足，工女忌寒休。翠薄时方献，清泉绪未抽。闺中能自巧，绣作玉钗头。
“僧中能结客”的出处是哪里
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“僧中能结客”全诗《聪老》宋代 刘克庄聪老才堪将，髠缁意未平。僧中能结客，禅外又谈兵。喜听诗家话，多知虏地情。何当长须发，遣戌国西营。
“念其霜中能作花”的出处是哪里
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“念其霜中能作花”全诗《梅花落》南北朝 鲍照中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。(寒风 一作：风飚)
“巢中能养鸦”的出处是哪里
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“巢中能养鸦”全诗《醉桃源》宋代 杨泽民大都修炼似蒸沙。阴阳失两家。正如飞鳌舞长蛇。宁知饮月华。回老貌，假群姓。熏蒸成绛霞。但教心地不倾斜。巢中能养鸦。
“繁中能薄艳中闲”的出处是哪里
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“繁中能薄艳中闲”全诗《山石榴》唐代 杜牧似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。
“此中能著太虚空”的出处是哪里
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“此中能著太虚空”全诗《湖上小阁》宋代 陆游蒲萄初紫柿初红，小阁凭阑万里风。莫怪年来增酒量，此中能著太虚空。
“若向此中能领会”的出处是哪里
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“若向此中能领会”全诗《赋惠计院允堂》宋代 吴潜荆溪惠子鬓鬅鬙，义理钻研到粹精。允以名堂由意实，漫云从仕但心亨。一窗春草无穷意，四壁秋蛩不断声。若向此中能领会，始知持敬造存诚。
“个中能巧定应无”的出处是哪里
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“个中能巧定应无”全诗《临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首》宋代 袁说友老来无复梦清都，到得清都却守株。些子行期犹自拙，个中能巧定应无。
“邱中能无麻”的出处是哪里
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“邱中能无麻”全诗《次韵演雅》宋代 陈著洛阳棘满门，连昌菌当衙。枸杞怪成犬，寄奴妖见蛇。芸香虚辟蠹，鞠梅工两蛙。黄蘖到里苦，紫荆无外遮。衰绿秋蒲柳，赧赤春金沙。薰莸类莫辨，桐梓谁汝嘉。山下犹有蕨，邱中...
“此中能宴坐”的出处是哪里
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“此中能宴坐”全诗《宿清远峡山寺》唐代 尚颜寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。磬接星河曙，窗连夏木深。此中能宴坐，何必在云林。
“梦中能再过”的出处是哪里
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“梦中能再过”全诗《宁都再梦圆女》当代 钱钟书汝岂解吾觅，梦中能再过。犹禁出庭户，谁导越山河。汝祖盼吾切，如吾念汝多。方疑背母至，惊醒失相诃。
“草檄可中能有暇”的出处是哪里
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“草檄可中能有暇”全诗《早春霁后发头陀寺寄院中》唐代 李涉红楼金刹倚晴冈，雨雪初收望汉阳。草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。
“此中能政动神祇”的出处是哪里
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“此中能政动神祇”全诗《暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚》唐代 罗隐嘉植阴阴覆剑池，此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马，城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。
“帝乐部中能亦寡”的出处是哪里
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“帝乐部中能亦寡”全诗《听文都知吹箫》宋代 梅尧臣虞舜已去苍梧野，秦女骖鸾无复下。箫管人间不解传，帝乐部中能亦寡。欲买小鬟试教之，教坊供奉谁知者。晏识文公始致来，劝接贱生宜强且。乃呼侧坐吹一曲，惊顾顿...
“浩浩尘中能辨主”的出处是哪里
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“浩浩尘中能辨主”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙三伏走人间，炎范汗如雨。非无休歇时，亦无栖泊处。拄杖子，脊梁生铁铸，浩浩尘中能辨主。归来息影翠微深，抹月披云，截断千差路。
“至寂静中能有感”的出处是哪里
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“至寂静中能有感”全诗《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》宋代 姚勉一点灵虚镜样明，只须提掇要常醒。微几才动先知吉，万象交森独测灵。至寂静中能有感，遍酬应后却无形。死灰枯木都非法，但读吾儒一字经。