“体在天地后”的出处是哪里
教育立知
“体在天地后”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
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“修完外体在何边”的出处是哪里
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“修完外体在何边”全诗《窑头坯歌》唐代 吕岩窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，穷年炼养费精...
“火用以薪传”的出处是哪里
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“火用以薪传”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“水体以器受”的出处是哪里
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“水体以器受”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“用起天地先”的出处是哪里
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“用起天地先”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“地以静而方”的出处是哪里
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“地以静而方”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“天以动而圆”的出处是哪里
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“天以动而圆”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“既正方圆体”的出处是哪里
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“既正方圆体”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“动极遂成然”的出处是哪里
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“动极遂成然”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“静入必成润”的出处是哪里
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“静入必成润”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“还明动静权”的出处是哪里
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“还明动静权”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“润则水体具”的出处是哪里
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“润则水体具”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“然则火用会”的出处是哪里
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“然则火用会”全诗《观物吟》宋代 邵雍地以静而方，天以动而圆。既正方圆体，还明动静权。静入必成润，动极遂成然。润则水体具，然则火用会。水体以器受，火用以薪传。体在天地后，用起天地先。
“治中心似佛”的出处是哪里
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“治中心似佛”全诗《霜天晓角》宋代 刘辰翁□□□□。□□□□□。□□□□□□。□□□、□□□。治中心似佛。治中心似日。人祝治中千岁，似翁福、似翁德。
“治中心似日”的出处是哪里
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“治中心似日”全诗《霜天晓角》宋代 刘辰翁□□□□。□□□□□。□□□□□□。□□□、□□□。治中心似佛。治中心似日。人祝治中千岁，似翁福、似翁德。
“中心为子来”的出处是哪里
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“中心为子来”全诗《古意三首》宋代 张耒金铺银屈膝，动处有人挨。棋盘作十字，中心为子来。
“中心贶之”的出处是哪里
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“中心贶之”全诗《彤弓》先秦 佚名彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既...
“中心喜之”的出处是哪里
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“中心喜之”全诗《彤弓》先秦 佚名彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既...
“中心好之”的出处是哪里
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“中心好之”全诗《彤弓》先秦 佚名彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既...
“中心不可论”的出处是哪里
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“中心不可论”全诗《铅山写怀》唐代 曹松天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。