业经的意思是什么
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“心潜多业经”的出处是哪里
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“心潜多业经”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“耆宿已凋零”的出处是哪里
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“耆宿已凋零”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“梵宇世传灯”的出处是哪里
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“梵宇世传灯”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“如题亦晓星”的出处是哪里
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“如题亦晓星”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“宗门僧巨栋”的出处是哪里
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“宗门僧巨栋”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“身阅空花境”的出处是哪里
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“身阅空花境”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“悦禅方有悟”的出处是哪里
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“悦禅方有悟”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“六秩吊颓龄”的出处是哪里
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“六秩吊颓龄”全诗《挽悟悦师二章》宋代 卫宗武耆宿已凋零，如题亦晓星。宗门僧巨栋，梵宇世传灯。身阅空花境，心潜多业经。悦禅方有悟，六秩吊颓龄。
“交加绿玉已成林”的出处是哪里
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“交加绿玉已成林”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“不负东南万里心”的出处是哪里
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“不负东南万里心”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“巴峡庐峰声淅沥”的出处是哪里
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“巴峡庐峰声淅沥”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“轩窗咫尺收佳趣”的出处是哪里
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“轩窗咫尺收佳趣”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
美容美体艺术学习哪些课程
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...中医美容学、营养学、美体塑形、美容 保健技术、美容业经营管理等专业介绍美容美体艺术主要研究美容护肤、化妆品、美体塑形、营养与保健养生、中医基础、芳香疗法、化妆设计等方面的基本知识，掌握具备美容美体艺术...
“去岁披云自访寻”的出处是哪里
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“去岁披云自访寻”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“肯随春圃群芳老”的出处是哪里
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“肯随春圃群芳老”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“喜对秋庭数亩阴”的出处是哪里
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“喜对秋庭数亩阴”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
“渭川斜谷气萧森”的出处是哪里
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“渭川斜谷气萧森”全诗《直舍之西植竹两业经岁甚茂》宋代 孔武仲去岁披云自访寻，交加绿玉已成林。肯随春圃群芳老，喜对秋庭数亩阴。巴峡庐峰声淅沥，渭川斜谷气萧森。轩窗咫尺收佳趣，不负东南万里心。
美容美体艺术开设课程有哪些
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...中医美容学、营养学、美体塑形、美容 保健技术、美容业经营管理等专业介绍美容美体艺术主要研究美容护肤、化妆品、美体塑形、营养与保健养生、中医基础、芳香疗法、化妆设计等方面的基本知识，掌握具备美容美体艺术...
什么意思的意思是什么
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表示惊讶或困惑你说这话究竟是什么意思