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“只患功名不患贫”的出处是哪里

教育立知

“只患功名不患贫”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

患寡而不患不均是什么意思

教育立知

不患寡而患不均的意思是:不担心贫穷,而担心财富不均。是公正的观点,因为贫富差距远远要比一起贫穷治理起来难的多。原文出自于先秦孔子的《季氏将伐颛臾》。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖...

不患寡而患不均的下一句是什么

教育立知

“不患寡而患不均”全诗《季氏将伐颛臾》先秦 孔子及弟子季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何...

不患寡而患不均,不患贫而患不安意思

教育立知

不患寡而患不均,不患贫而患不安的意思是:不担心分的少,而是担心分配的不公平公正,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定。出自《论语.季氏篇.季氏将伐颛臾》第十六章,《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录,共...

“不患寡而患不均”的出处是哪里

教育立知

“不患寡而患不均”全诗《季氏将伐颛臾》先秦 孔子及弟子季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何...

“丈夫只患无才业”的出处是哪里

教育立知

“丈夫只患无才业”全诗《难知》宋代 梅尧臣自古难知不遇人,朝为蛇鼠暮龙鳞。魏齐客溺箦中死,亭长妻轻胯下贫。白石夜歌谁与进,黄金怀印自能伸。丈夫只患无才业,何恨区区逐路尘。

“自觉有文行古道”的出处是哪里

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“自觉有文行古道”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“妻儿莫笑甑中尘”的出处是哪里

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“妻儿莫笑甑中尘”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“烟村旧业劳归梦”的出处是哪里

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“烟村旧业劳归梦”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“雪屋孤灯照病身”的出处是哪里

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“雪屋孤灯照病身”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“九重天子用平人”的出处是哪里

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“九重天子用平人”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“可能无位泰生民”的出处是哪里

教育立知

“可能无位泰生民”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“投老绿袍未休去”的出处是哪里

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“投老绿袍未休去”全诗《长洲遣兴》宋代 王禹偁妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

“众生和悦因斯乐”的出处是哪里

教育立知

“众生和悦因斯乐”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃寂灭性中随饮啄,渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均,众生和悦因斯乐。

不均是什么意思

教育问答

意思是:不公平;不均匀。不均拼音是bù jūn,注音是ㄅㄨˋ ㄐㄩㄣ,释义是不公平;不均匀。

不均的意思是什么

教育问答

不公平;不均匀。《诗·小雅·北山》:“大夫不均,我从事独贤。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。”《中国农村的社会主义高潮·西乡县杨河坝乡党支部正确地领导了互助合作》:“这样就克服了过去支部委员忙闲不均的现象,发挥