“梅磵先赓三体句”的出处是哪里
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“梅磵先赓三体句”全诗《谢陆梅磵曹靖庵见和拙稿》宋代 顾逢梅磵先赓三体句,靖庵又和五言诗。不知二稿流传后,能续君诗更有谁。
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“梅磵先赓三体句”全诗《谢陆梅磵曹靖庵见和拙稿》宋代 顾逢梅磵先赓三体句,靖庵又和五言诗。不知二稿流传后,能续君诗更有谁。
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“乐耶指趣归三体”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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三体书名英语:Three body book titletitle:n.(书籍、诗歌、图画、乐曲等的)名称,标题,题目;(书刊的)一种,一本;(人名前表示地位、职业、婚否等的)称号,头衔,职称,称谓v.(给书籍、乐曲等)加标题,定题目
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(1).指《诗经》的风、雅、颂三体。《诗·豳风·七月》“七月流火” 唐孔颖达 疏:“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂,而此篇独有三体者。”(2).指 唐 诗的七绝、七律、五律三体。 宋周弼 有《三体唐诗》六卷,即选此三体。(3).指 唐 人赋
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正什么石什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释正始石经汉末兵乱,熹平石经被毁。魏正始年间,更造石经,因有此称。具古文﹑篆书﹑隶书三体。因此又称三字石经﹑三体石经。
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“远见风尘思往事”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“不知二稿流传后”全诗《谢陆梅磵曹靖庵见和拙稿》宋代 顾逢梅磵先赓三体句,靖庵又和五言诗。不知二稿流传后,能续君诗更有谁。
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“能续君诗更有谁”全诗《谢陆梅磵曹靖庵见和拙稿》宋代 顾逢梅磵先赓三体句,靖庵又和五言诗。不知二稿流传后,能续君诗更有谁。
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“舒惨阳和意外裁”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“无穷日月去还来”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“周旋道理遍九垓”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“精详语议四门开”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“贤圣人天常法则”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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“靖庵又和五言诗”全诗《谢陆梅磵曹靖庵见和拙稿》宋代 顾逢梅磵先赓三体句,靖庵又和五言诗。不知二稿流传后,能续君诗更有谁。
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“卿云岭上白皑皑”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事,无穷日月去还来。乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
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...书、黑体、篆书等等。仿宋指的是印刷体,有长、方、扁三体。也叫仿宋体、仿宋字。宋体源于宋代,特征是横比竖粗,且笔画尽头有三角。楷书也叫正楷、真书、正书,是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。1、...
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...,其笔画粗细一致,结构均匀,字形清秀,有长、方、扁三体。多用于排印文件或诗词的正文、文章的引文、书籍的序言、图版的说明等。楷体又称活体。形体与手写楷书接近,字形端庄,笔画浑圆
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“牡丹看了看东园”全诗《上巳後一日,同子文、伯庄、永年步东园三首》宋代 杨万里兄弟相过看牡丹,牡丹看了看东园。攀翻花木来还去,九径还行十八番。
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“要人不看要人看”全诗《诚斋待月》宋代 杨万里红稠碧秀晴山园,只有诚斋眼界宽。月近竹梢偏不上,要人不看要人看。
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“李花看了看桃花”全诗《与刘景明晚步》宋代 杨万里行尽南溪溪北涯,李花看了看桃花。归来倦卧呼童子,旋煮山泉沦建茶。