“酒酣挥舞七星寒”的出处是哪里
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“酒酣挥舞七星寒”全诗《秋夜曲》宋代 李复玉刻麒麟烟缕直,生色屏风龟甲碧。青娥无声满空白,兔影西流转斜隙。仙人莲花殷叶开,当心吐光照愁魄,缦缨短后易水客,气动燕山骄子泣。挽下天河倚渴倾,昆仑流断无五色...
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“酒酣挥舞七星寒”全诗《秋夜曲》宋代 李复玉刻麒麟烟缕直,生色屏风龟甲碧。青娥无声满空白,兔影西流转斜隙。仙人莲花殷叶开,当心吐光照愁魄,缦缨短后易水客,气动燕山骄子泣。挽下天河倚渴倾,昆仑流断无五色...
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(1).二十八宿之一。南方朱鸟七宿的第四宿,有星七颗。《礼记·月令》:“季春之月,月在胃,昏七星中。” 孙希旦 集解:“七星,南方朱鸟之第四宿。”(2).指北斗星。 晋常璩 《华阳国志·蜀志》:“长老传言, 李冰 造七桥,上应七星。” 闻捷
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(1).岩洞名。在 广西桂林 市区东 七星山 。又名 栖霞洞 、 碧虚岩 。岩洞雄伟深邃,钟乳凝结,瑰丽多彩。 隋 、 唐 以来即为游览胜地。 宋张孝祥 《游千山观》诗:“朝游 七星巖 ,莫上 千山观 ,东西两奇絶,势略岭海半。” 贺敬之
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形容住房破漏。
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又称“北斗”。离北天极不远,排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外,其余六星都是2等星。如把α星和β星连接的线段沿β星至α星方向延长约五倍,即为“北极星”,常被用作指示方向和识别星座的标志。
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古宝剑,有七星图纹。《吴越春秋·王僚使公子光传》:“二人饮食毕,欲去, 胥 乃解百金之剑以与渔者:‘此吾前君之剑,中有七星,价直百金,以此相答。’” 唐袁郊 《红线》:“见 田 亲家翁正於帐内,鼓趺酣眠,头枕文犀,髻包黄縠,枕前露一七星剑。
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旧时祭神的油灯。燃七个灯火,故名。《红楼梦》第八一回:“炕背后空屋子里掛着一盏七星灯,灯下有几个草人,有头上戴着脑箍的,有胸前穿着钉子的,有项上拴着锁子的。”
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道士所戴的帽子,上有七星图案。《宣和遗事》前集:“忽值一人,松形鹤体,头顶七星冠,脚着云根履,身披緑罗襴,手持著宝剑迎头而来。”《红楼梦》第一○二回:“法师们俱戴上七星冠,披上九宫八卦的法衣。”
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道教用以祭祀北斗七星的台。 唐陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗:“唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。”《三国演义》第四九回:“都督若要东南风时,可于 南屏山 建一臺,名曰‘七星坛’:高九尺,作三层,用一百二十人,手执旗旛围绕。” 清潘荣陛
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金星草的别名。治小儿惊风、咳嗽、吐血等。 明李时珍 《本草纲目·草九·金星草》﹝释名﹞引 苏颂 曰:“七星草,生 江州 山谷石上,叶如柳而长,作蔓延,长二三尺,其叶坚硬,背上有黄点如七星。”
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旧时停尸床上及棺内放置的木板。上凿七孔,斜凿枧槽一道,使七孔相连,大殓时纳于棺内。 北齐颜之推 《颜氏家训·终制》:“吾当松棺二寸,衣帽已外,一不得自随,床上唯施七星板。”《通典·礼四五》:“其日大敛……司空引梓宫升自西阶,置於大行皇帝西南
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放置七星板的停尸床。 清邹容 《革命军》:“一朝黑死七星床,骨肉瘀青烂肚肠。”
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北什么七什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释北斗七星北斗七星 (中国古代北斗星官中的七颗星)北斗七星,是大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀...
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...底高卧吟秋风。忽羞珠宫薄且阙,返形化作红炉雪。背负七星雷吐舌,五色石堕天惊裂。何人攜此过武亭,真仙东游弭节听。知音千载空翠屏,猿啼鬼哭烟
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“七星明历历”全诗《仙佛之孝十首》宋代 林同七星明历历,万古仰煌煌。谁识斗宫内,中居孝悌王。
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“七星在云表”全诗《彭女礼北斗图颂》宋代 黄庭坚白足礼江沙,七星在云表。洗心无一尘,缺月西南晓。
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“腰间宝剑七星文”全诗《赠裴旻将军》唐代 王维腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。
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“妙应七星制”全诗《桥》唐代 李峤乌鹊填应满,黄公去不归。势疑虹始见,形似雁初飞。妙应七星制,高分半月辉。秦王空构石,仙岛远难依。
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“昨夜七星潭底见”全诗《咏史诗》唐代 胡曾延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。
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“桥斜异七星”全诗《赋得浮桥》唐代 李世民岸曲非千里,桥斜异七星。暂低逢辇度,还高值浪惊。水摇文鹢动,缆转锦花萦。远近随轮影,轻重应人行。