“一祖六宗”的出处是哪里
教育立知
“一祖六宗”全诗《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》宋代 真宗盛德岂功，一祖六宗。钦翼燕诒，社享是崇。万意齐精，假斋惟恭。率礼周旋，福禄来同。
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江西诗派一祖三宗的一祖指的是谁
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江西诗派一祖三宗的一祖指的是杜甫。原因是因为大部分的诗派成员都向杜甫学习，所以宋末和方回就把杜甫称之为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一...
“花开第一祖”的出处是哪里
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“花开第一祖”全诗《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章其二》宋代 梅尧臣红旌过翠岑，林际瞻莲宇。门对几千岩，花开第一祖。禅庭松色寒，石室苔痕古。寂寂不逢人，空檐燕方乳。
“一祖南枝泒五房”的出处是哪里
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“一祖南枝泒五房”全诗《晓起探梅四首》宋代 杨万里一祖南枝泒五房，红黄萼绿蜡鸳鸯。杏红千叶元无种，谁子翻腾个样妆。
“普化堂中第一祖”的出处是哪里
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“普化堂中第一祖”全诗《徒弟宗璞建施庵请赞》宋代 释智愚等是垂慈，初门无户。璞玉既分兮可观，梵仪顿举兮难睹。凌霄峰顶看云人，普化堂中第一祖。
“祖寺摘春茶”的出处是哪里
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“祖寺摘春茶”全诗《谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶》宋代 王洋道院文书静，传签报两衙。笼山疏药圃，祖寺摘春茶。珍品少为贵，佳名远更夸。要知清白德，盏面看浮花。
“同是青藜一祖来”的出处是哪里
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“同是青藜一祖来”全诗《喜刘主簿归》宋代 刘黻同是青藜一祖来，晚成天欲成其才。家里传虎榜承渥，人说牺经旧屡魁。春色风流都羡柳，岁寒事业莫过梅。谁怜历落如蕡者，閒把离骚嚥一杯。
“身闲依祖寺”的出处是哪里
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“身闲依祖寺”全诗《山居八咏》唐代 常达身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。远树猿长啸，层岩...
“乃翁诗家第一祖”的出处是哪里
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“乃翁诗家第一祖”全诗《黄宰致江西诗双井茶》宋代 方岳黄侯授我以江西诗禅之宗派，瀹我以双井老仙之雪香。砖炉春着兔毫玉，石鼎月翻鱼眼汤。夜窗搜搅十年读，候虫鸣秋声殷墙。乃翁诗家第一祖，不用棒喝行诸方。掀...
祖寺的意思是什么
教育问答
佛教语。指曾为祖师所居的佛寺。 唐常达 《山居八咏》之一：“身閒依祖寺，志僻性多慵，少室遗真旨，层楼起暮鐘。” 梵辉 《隐元禅师和中日两黄檗山的因缘》：“此后，在 中日 禅僧中即以 福建 的祖寺称为‘古黄檗’， 日本 的新寺称为‘新黄檗’。
一祖三宗的意思是什么
教育问答
元方回 论诗的一种见解。他贬斥北 宋杨亿 、 刘筠 等所创的西昆派，而推崇 黄庭坚 等所创的 江西 诗派，并主“一祖三宗”之说。即以 杜甫 为 唐 诗之冠，是为一祖； 黄庭坚 、 陈师道 俱师法 杜甫 ， 陈与义 嗣于后，是为三宗。见所著《
“真是江西第一祖”的出处是哪里
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“真是江西第一祖”全诗《读豫章集成柏梁体》宋代 陈棣元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。道山翰苑郡仙处，一代文章继周鲁。斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。眉山鉴裁高难与，网罗九万抟风羽。晁张超然鸿鹄举，秦郎...
“震旦花开第一祖”的出处是哪里
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“震旦花开第一祖”全诗《奉答茂衡惠纸长句》宋代 黄庭坚阳山老藤截玉肪，乌田翠竹避寒光。罗侯包赠室生白，明于机上之流黄。愧无征南虿尾手，为写黄门急就章。罗侯相见无杂语，苦问沩山有无句。春草肥牛脱鼻绳，菰...
“湛阳一祖碧云空”的出处是哪里
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“湛阳一祖碧云空”全诗《竹十一首》唐代 陈陶不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙...
“寺在牛鸣地”的出处是哪里
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“寺在牛鸣地”全诗《倚楼》宋代 胡仲弓楼高天一握，山入白云根。寺在牛鸣地，人行犬吠村。晴窗薰野马，寒木下孤猿。吟罢月初上，诗僧来扣门。
“旧寺在庐陵”的出处是哪里
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“旧寺在庐陵”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“涉寺在山前”的出处是哪里
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“涉寺在山前”全诗《过明智寺》宋代 舒岳祥每过明智寺，涉寺在山前。老衲分云坐，山猿抱子眠。岩花红杂雨，野水绿平田。火后伤心处，青山响杜鹃。
“寺在深山里”的出处是哪里
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“寺在深山里”全诗《同吴心云避暑》宋代 顾逢寺在深山里，轩窗面面嘉。画图看水石，僧供款茶瓜。台蚁搬生饭，池鱼喷落花。何人溪上住，竹林两三家。
“寺在五峰阴”的出处是哪里
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“寺在五峰阴”全诗《题越州法华寺》唐代 吴融寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。
“幽寺在岩中”的出处是哪里
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“幽寺在岩中”全诗《宿柏岩寺》唐代 冷朝阳幽寺在岩中，行唯一径通。客吟孤峤月，蝉噪数枝风。秋色生苔砌，泉声入梵宫。吾师修道处，不与世间同。