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“圣童去后水云闲”的出处是哪里
“圣童去后水云闲”全诗《浏阳五咏·洞阳》宋代 杨时圣童去后水云闲，陈迹难寻草木问。独有微言传逸史，洞天寂寂在人寰。
“浏阳吾未到”的出处是哪里
“浏阳吾未到”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到，畴昔到长沙。文定诸胡子，宣公故相□。□□□已化，心皎月无瑕。□□寻方册，灯昏眼易花。
“浏阳妙指踪”的出处是哪里
“浏阳妙指踪”全诗《寄云盖山先禅师》唐代 齐己曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。
浏阳的意思是什么
县名。在湖南省东部,湘江支流浏阳河流域。农林产以稻、油茶、竹、木材、麻类为主,并产爆竹、豆豉、夏布等
“独有微言传逸史”的出处是哪里
“独有微言传逸史”全诗《浏阳五咏·洞阳》宋代 杨时圣童去后水云闲，陈迹难寻草木问。独有微言传逸史，洞天寂寂在人寰。
“骨冷葬鱼悲”的出处是哪里
“骨冷葬鱼悲”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□向湖南去，衡湘剩□□。泪凝斑竹恨，骨冷葬鱼悲。学□循常式，师生整旧现。□轩何故道，无所为而为。
“泪凝斑竹恨”的出处是哪里
“泪凝斑竹恨”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□向湖南去，衡湘剩□□。泪凝斑竹恨，骨冷葬鱼悲。学□循常式，师生整旧现。□轩何故道，无所为而为。
“师生整旧现”的出处是哪里
“师生整旧现”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□向湖南去，衡湘剩□□。泪凝斑竹恨，骨冷葬鱼悲。学□循常式，师生整旧现。□轩何故道，无所为而为。
“无所为而为”的出处是哪里
“无所为而为”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□向湖南去，衡湘剩□□。泪凝斑竹恨，骨冷葬鱼悲。学□循常式，师生整旧现。□轩何故道，无所为而为。
“心皎月无瑕”的出处是哪里
“心皎月无瑕”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到，畴昔到长沙。文定诸胡子，宣公故相□。□□□已化，心皎月无瑕。□□寻方册，灯昏眼易花。
“畴昔到长沙”的出处是哪里
“畴昔到长沙”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到，畴昔到长沙。文定诸胡子，宣公故相□。□□□已化，心皎月无瑕。□□寻方册，灯昏眼易花。
“文定诸胡子”的出处是哪里
“文定诸胡子”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到，畴昔到长沙。文定诸胡子，宣公故相□。□□□已化，心皎月无瑕。□□寻方册，灯昏眼易花。
“灯昏眼易花”的出处是哪里
“灯昏眼易花”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到，畴昔到长沙。文定诸胡子，宣公故相□。□□□已化，心皎月无瑕。□□寻方册，灯昏眼易花。
“洞天寂寂在人寰”的出处是哪里
“洞天寂寂在人寰”全诗《浏阳五咏·洞阳》宋代 杨时圣童去后水云闲，陈迹难寻草木问。独有微言传逸史，洞天寂寂在人寰。
“未有四书时”的出处是哪里
“未有四书时”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□□今名郡，刘公昔硕师。山留黄帝跸，水绕紫阳祠。遣□□□足，陈言讲说疲。□曾参到否，未有四书时。
“秋风注目无人会”的出处是哪里
“秋风注目无人会”全诗《浏阳五咏·归鸿阁》宋代 杨时帘卷晴空独倚栏，冥鸿点点有无间。秋风注目无人会，时与白云相对閒。
“山留黄帝跸”的出处是哪里
“山留黄帝跸”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□□今名郡，刘公昔硕师。山留黄帝跸，水绕紫阳祠。遣□□□足，陈言讲说疲。□曾参到否，未有四书时。
“刘公昔硕师”的出处是哪里
“刘公昔硕师”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□□今名郡，刘公昔硕师。山留黄帝跸，水绕紫阳祠。遣□□□足，陈言讲说疲。□曾参到否，未有四书时。
“水绕紫阳祠”的出处是哪里
“水绕紫阳祠”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回□□今名郡，刘公昔硕师。山留黄帝跸，水绕紫阳祠。遣□□□足，陈言讲说疲。□曾参到否，未有四书时。