“正由秽去清虚集”的出处是哪里
“正由秽去清虚集”全诗《即事呈斯远三首》宋代 赵蕃去却蔫花意转新，是知疏密总宜人。正由秽去清虚集，不碍萧然冠与巾。
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“沧浪流去清无涯”的出处是哪里
“沧浪流去清无涯”全诗《临别瓜州》宋代 王令十年来往常依依，此日复去来何时。青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
“老去清阴转郁葱”的出处是哪里
“老去清阴转郁葱”全诗《和广慧吊楮》宋代 释宝昙惭愧先生有古风，岁寒庭户不言功。叶间朱实仍风味，老去清阴转郁葱。收拾雨声归杵臼，放教秋意擅梧桐。年来负尔人无数，异世同心只两翁。
“何妨相逐去清都”的出处是哪里
“何妨相逐去清都”全诗《寄郑道士二首》唐代 贯休常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。旧山大有闲田地，五色香茆有子无。
“饱去清吟岂不高”的出处是哪里
“饱去清吟岂不高”全诗《酬杨愈太丞之寿州见别》宋代 梅尧臣畴昔西州谢法曹，声名籍甚我徒劳。升沉一府已荒冢，憔悴两人犹二毛。眼见荣华能几日，心知富贵只秋毫。淮南鱼美香粳滑，饱去清吟岂不高。
“是知疏密总宜人”的出处是哪里
“是知疏密总宜人”全诗《即事呈斯远三首》宋代 赵蕃去却蔫花意转新，是知疏密总宜人。正由秽去清虚集，不碍萧然冠与巾。
“不碍萧然冠与巾”的出处是哪里
“不碍萧然冠与巾”全诗《即事呈斯远三首》宋代 赵蕃去却蔫花意转新，是知疏密总宜人。正由秽去清虚集，不碍萧然冠与巾。
“乾坤不尽万里望”的出处是哪里
“乾坤不尽万里望”全诗《临别瓜州》宋代 王令十年来往常依依，此日复去来何时。青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
“草木无限西风悲”的出处是哪里
“草木无限西风悲”全诗《临别瓜州》宋代 王令十年来往常依依，此日复去来何时。青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
“十年来往常依依”的出处是哪里
“十年来往常依依”全诗《临别瓜州》宋代 王令十年来往常依依，此日复去来何时。青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
“收拾雨声归杵臼”的出处是哪里
“收拾雨声归杵臼”全诗《和广慧吊楮》宋代 释宝昙惭愧先生有古风，岁寒庭户不言功。叶间朱实仍风味，老去清阴转郁葱。收拾雨声归杵臼，放教秋意擅梧桐。年来负尔人无数，异世同心只两翁。
“惭愧先生有古风”的出处是哪里
“惭愧先生有古风”全诗《和广慧吊楮》宋代 释宝昙惭愧先生有古风，岁寒庭户不言功。叶间朱实仍风味，老去清阴转郁葱。收拾雨声归杵臼，放教秋意擅梧桐。年来负尔人无数，异世同心只两翁。
“不知玉质双栖处”的出处是哪里
“不知玉质双栖处”全诗《寄郑道士二首》唐代 贯休常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。旧山大有闲田地，五色香茆有子无。
“去却蔫花意转新”的出处是哪里
“去却蔫花意转新”全诗《即事呈斯远三首》宋代 赵蕃去却蔫花意转新，是知疏密总宜人。正由秽去清虚集，不碍萧然冠与巾。
“青山有意退弗忍”的出处是哪里
“青山有意退弗忍”全诗《临别瓜州》宋代 王令十年来往常依依，此日复去来何时。青山有意退弗忍，白发不逢归未迟。乾坤不尽万里望，草木无限西风悲。尘缨欲濯恶独洁，沧浪流去清无涯。
“畴昔西州谢法曹”的出处是哪里
“畴昔西州谢法曹”全诗《酬杨愈太丞之寿州见别》宋代 梅尧臣畴昔西州谢法曹，声名籍甚我徒劳。升沉一府已荒冢，憔悴两人犹二毛。眼见荣华能几日，心知富贵只秋毫。淮南鱼美香粳滑，饱去清吟岂不高。
“放教秋意擅梧桐”的出处是哪里
“放教秋意擅梧桐”全诗《和广慧吊楮》宋代 释宝昙惭愧先生有古风，岁寒庭户不言功。叶间朱实仍风味，老去清阴转郁葱。收拾雨声归杵臼，放教秋意擅梧桐。年来负尔人无数，异世同心只两翁。
“信安山观住多时”的出处是哪里
“信安山观住多时”全诗《寄郑道士二首》唐代 贯休常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。旧山大有闲田地，五色香茆有子无。
“两个仙人是阿谁”的出处是哪里
“两个仙人是阿谁”全诗《寄郑道士二首》唐代 贯休常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。旧山大有闲田地，五色香茆有子无。
“心知富贵只秋毫”的出处是哪里
“心知富贵只秋毫”全诗《酬杨愈太丞之寿州见别》宋代 梅尧臣畴昔西州谢法曹，声名籍甚我徒劳。升沉一府已荒冢，憔悴两人犹二毛。眼见荣华能几日，心知富贵只秋毫。淮南鱼美香粳滑，饱去清吟岂不高。